明治時代の吉水周辺 これは明治時代、吉水のすぐ目の前にあった「也阿弥ホテル」の画像です。
なんか久々にネットに繋いだかんじ。
ごんたさん、私のところにも御案内とどきました。どうも。
行かせていただきます。みなさんのお顔が分からないのでドキドキです。
仲良くして下さいね。
ところで昨年の催しですが、『テクノテラピー』のドキュメンタリービデオが
ウーファーから発売されました。今日手元に届いて初めて観たのですが、とて
も綺麗な仕上がりになっております。トウキョウトラッシュでは「崇高さが無
い」と評されたらしい（大きなお世話だよ）私のパフォーマンスも収められて
おります。是非是非ご高覧ください。
ところで森村さん、なんか最近特に忙しそうですよ。東京に行きっぱなしです。
「アノニマスな私」のはなし、のってくれる余裕があるかどうか・・・。
う〜ん。
この話はまた４／１０にでも。
クラブもグローブも持たず、動きやすい服もあまり持ってませんが、
こんな私にもゴルフができるのでしょうかねえ。
あ、カメラもマトモなもの無いや。デジタルでもいいですか？
それから「文化鍋」とはなんぞや。
ごんたさん＞それでは打ち上げ（鍋と言ってしまっていいのだろうか）に参加
させていただきます 行こう＞山本さん(^^ 当日わたしは堺東で４時半から
友人の結婚式です。それ終ってから参加します。場所はミナミなんかが出やすい
なぁ←ひとりごと(^^;;;
ひつこく不良の話ですが、某作家氏のように「女、音楽、美食」っていうギトギト
したイメージでなくって、いくつになっても遊び心を持ってやんちゃということで
す。不良中年の最たるものとしてローリングストーンズ！生涯ロックンローラー！
大阪ドームの公演、カッコよかったぞう！！もちろん誰もかれもあそこまでなれな
いけど、なにか仕事でも趣味でも命かけるものを持っていて、筋が通っているから
精神的な余裕も生まれるっていうのが、理想の不良中年。あ、Bruceも不良中年や
ね。なぜか、ここ物理的に読めないらしいけど。
ほんでもって、「青年」という言葉は最初、女性も含む呼び方だったらしいけど
あとあと男性を指すニュアンスに変っていったみたいやね。少年も最初は歳の少
ない人っていう意味。わたしはフェミニストじゃないけど、文章書くとき、名称
に対して神経質になるときは多いです。朝日新聞では「姑」って使わないの知っ
てた？必要なら義母。読書からのたよりでどうしても使うときは、姑に読み仮名を
付ける。学校ではあいかわらず「父兄」だし、学校行事に参加する９８パーセン
トが母親だっちゅうのにね。
はぁ、仕事します。
http://www2.odn.ne.jp/bijyutsuyaro/tenji/tenji.htm●HP「Bijyutsuyaro!」から頼みごと；
関西地方で、一言展評を書いていただける美術大学在学・出身者
（なるべく評論畑より実技畑のほうが気楽でいいんです）を募集してます。
なるべく招待券をお渡しできるよう努力しますので。
「おもしろかった！」とかそんな感じでよいです。素直な感想お願いしたいです。
参考URLは下記参照。
書いていただける方はメールください。
お願いしまーす。
（また、他人のBBS使ってしまった.....）
前回の、「夢のはなし」でもかいたとおり、夢ちゅーのは、
●夢でみたものがたまたまおこってしまう のと
●夢でみたものを自分の力で実現させてしまう
の２つがあると思います。
夢（夢がもてるのなら）は必ず実現させましょう。
妥協してしまう（あきらめてしまう）一つの最大の要因は、世間体を気にしてしまうということでしょう。
世間体を気にせず破壊的に頑張りましょう！はははっ
（怪しい宗教団体のようだな...........）
自由の素質ってなんかいいねー。＞山宮くん
でも、自由ってやっぱり不良と結びつくのか・・・・（笑）
私は自由にはなりたいけど不良にはなりたくないので、プーさんとは違うところを目指そう
と思います。でも、プーさん別に不良じゃないと思いますよ。じゃー、やっぱりいっしょか・・・・（笑）
ガルスキーは、ただ今、寿ラッシュにつき行けないのですが、夜に文化鍋とかしないの？のっ？
KOBARUさんもに、ごんたさんにも会ってみたいなぁ。
臨床試験って、ちょっと私の想像を超えておりました。教えてくれてありがとう・・・＞三木くん
ごんた君は女の子なのでした。うちの猫の名前。さて参加者ぞくぞくで嬉しい
悲鳴をあげています。
プーさん＞ワークショップは流動的なスケジュールなので、打ち上げだけ来ら
れたらどうでしょう？打ち上げ（文化鍋）場所は今探しています。文化鍋では
ぜひミッキー君の占いコーナーやりましょう。ほとんど面識のない井上先生に
娘さんがいるだろうと言い当てたのには、びっくりたまげました。
それにしてもKOBARUさんって、なんでそんなに知り合い多いの？赤瀬川さん
本人にですって？ミッキー君とつくづくここのBBSに書き込むと、妄想が実現
されていくなー、と語っとったところですわ。「アノニマスな私」も実現間
近？北山善夫さんのアトリエで手伝っている人、何人か知ってるわ。ひょっと
したら知り合いかもね。
それから「ゴルフどうしてもやりたくないんですけど、それでも参加しても
いいですか？」という問い合わせが来たのですが、もちろんいいですよ。
ミッキーです。
海外展評なんだけど、ちょっと待ってね。いろいろ声かけてるんで。
まあ、ちょっとづつでもいいから増やしていこうと思っています。
KOBARUさんの方でも、いれば教えてください。
コラムは今ちょっと書いていますが、それももうちょっと待ってください。
小難しいのを面白くしようと努力しとりますんで。
宿泊の件、ラジャーです。迷わずに来てくださいね。
ちなみにグローブないと手にまめできるから、１０００円程度のゴルフ用のグローブしてきた方がええかも。カメラも使い捨てでもええから持ってきてね。ちなみに料金に打ちっ放し代は含まれておりません。（笑）
ガルスキーツアーの件のお手紙とどきました。ごんたさんって「君」じゃなかった
んですね。。。私も勘違い。はははっ
ここで宣伝しちゃうけど、予告なんだけど、
Bijyutsuyaro!は三木くんのコラムを４月（中旬）から掲載することになりました。
でも、多分、賞については赤瀬川さん本人に頼めるかもしれない。それは知り合いの山田先生と
お友達だったから。なんとかなるでしょっ。
他に面白い人いたらその人の賞作りましょう。
その人本人に選んでもらうほうが価値あると思います。
土日は京都の亀岡に中学からの親友（北山義夫のお手伝いしてる）がすんでいて、
そのこのうちに行くかもしれないので、とりあえず三木くんお手数かけたけど
いいです。ごめんなさい。
ミッキーくん、海外の話どうなったの？
昔ですね、僕は京都の繁華街、木屋町に流れる高瀬川という川の中で
雨の中ぶらんこを漕ぎつづけるパフォーマンスをした事があるのですが、
その時、歳をとってモウロクしてきて、半分呆けた頭になってもこんな
風にパフォーマンスできたら良いだろうなと思いました。僕の考える
不良老人といったらこんなもんですかね。不良中年はどうだかな〜
キリンアワードの審査員、立川直樹という人は、絵に描いたような不良中年
ぶりを発揮してまして、話はいつも、いい女と音楽と食べ物で一杯だった
けど、僕には無理だなー。苦労しすぎてるから(とか言って...)。
そういやトウキョウトラッシュ大賞はあったよね。賞金も何にも無いけど、
ちゃんと審査員がいて、名誉だけもらえる。文化鍋大賞の話もちょっと
出たっけ?賞に限らず美術評がイマイチだなと思うのは、例えば小説やなんか
に比べて数が少ないというのと、評を読んだ後では作品が見れない(展覧会が
終わってしまっている)。そして評を書く人と作品を作る人の間の関係が
独特で(モロ関係者)信憑性に欠けるなど色々問題があると思うのです。
そう意味で、美術野郎!も含めたくさん素人美術評論家(失礼!)のページが
ネットで見れるのはすごく面白い。雑誌に載ってる美術評より実感こもっ
てるし、リアルタイムだし、それぞれ工夫してて楽しい。だからどうって
事も無いけど、赤瀬川賞を勝手に作るというのもいいかも知れない。赤瀬川
という名字の人を探してきて名誉審査委員長になってもられば、倫理は
ともかく、論理的には全く問題ないと思います。
こんにちは。
ＢＢＳというものに疲れてしばらくどこへも行かなかった（見もしなかった）中川です。
相変わらず人が多いですね（と、いつも枕詞のように言う）。
さて、ツアーですか？参加させて下さい。詳細は、またごんたさんに送ります。
え−、今年の注目すべきBijyutsuyaro!賞が発表されました。
今年の受賞者は、山宮隆君です。
近年ますます評価され、国際的にも知名度の高いBijyutsuyaro!賞は、ノミネート
されただけでも価値の高い賞なのですが、３度のノミネートの末、ついに山宮隆君
がその栄冠に輝きました。
なんてことになればいいですね、KOBARUさん。（笑）
このネタは、美術にも少なくとも日本人の大半が知っている大きな賞、文学で言え
ば芥川賞、写真で言えば木村伊平衛賞のようなものが必要なのではないかという提
案から来ております。僕は、赤瀬川（アカセガワ）賞も提案しているのですが、
あったら盛り上がるのにな−と思います。赤瀬川原平も、芥川賞受賞、「老人力」
で大ヒットを飛ばして、国民的著名人になったわけだから、そろそろ賞作ってもい
いんじゃないんかな。
KBARUさん、土日で帰る予定なの？あるいはもう少しいるの？部屋の方は一応土日の晩でみんなに頼んでるけど。（汚いんだけどね・笑）
山本さん、臨床試験って、畜尿って言って期間中ずっとボトルに尿をためてもらうってのもあるんだよん。ほかにもいっぱいあるけどね。なんと言っても畜尿でしょう。女の子には難しいと思うよ。（笑）
ごんた氏：了解！
やまみや氏：シーチキンごはんってなんかねこまんまだねー。シーチキンって食べ過ぎると
気持ち悪くなる。
プーさん：ケーキのかわりに葬式まんじゅうってのもなんだねーはははっ
三木氏：メール拝見しました。近頃のBijyutsuyaro!の極頻繁なメールの量に
驚いてる？連絡事項が多いもんで・・・・人数多いし。
今後、モバイルパブリッシングでいきますので、よろしく！外国のほうはシステム的に
全然大丈夫らしいけど、サーバーにすごいメールの数がくると思われるので、
サーバーをどうにかしないといけないみたいでーす。（想定）また、他人のBBS
つかってしまった。はははっ
＞KOBARUさん、山本さん、山宮くん 誕生日のメッセージありがとう。
誕生日には、ケーキ食べられなかったけどお通夜でまんじゅう食べました(^^;
歳を重ねるにつれ自由になるってことだけど、目指すはやっぱ「不良中年」
ですよ＞山本さん 中年とはいくつからだとか、いろいろ議論はあるでしょ
うが、どう考えてもわたしはいわゆる「青年（女の場合はどういうんだ！？）」
ではないし、あ、でもいろんな団体の青年部っていうと４０までが多いぞ、
ということはわたしも立派に青年か？？
ハテ、山宮くん。確か以前干支の話をして、年齢は了解済みだと思ってたけ
ど、もう忘れたのね(^^; 某原さんのお歳を伺ってから、改めて歳の話をし
ましょう。でも関係ないよね、気持ちと年齢の若さは正比例しません。高校生
の年寄りもいるし、若者のお年寄りもいる。人間の成熟度も年齢と関係ありま
せん。そういう意味では、わたしはまだまだ充分若いf(^^;;
話をもどして、わたしが仮に「自由」に見えたとすれば、それはこういう場（
趣味、嗜好が共通する人間の集まるところ）にいるわたしを見てくださったか
らでしょう。気のおけない友人たちと一緒だと、開放されますよね。いつも開放的
な気分で生きることができればサイコ〜ですが、親とか、対外的に妻とか、嫁と
か、いろんな枠はどうしてもあるので、それを意識しなければならない場にいる
と心にバリヤー張って振る舞っていることは多いです。
なんの話だっけ？ ところで不良中年と言ってはみたものの、気持ちの持ち方と
してはイメージできるのだけれど、女の不良中年ってビジュアル的にどんなだろ？
男性では、白髪のじいちゃんが赤いスポーツカー乗り回してるとか、いい歳の
おっさんなのに革ジャンとGパンが似合うとかの絵が浮かんでくるけれど・・・
えーと、今日案内状郵送しました。下の説明も一緒に入れておきました。
朝８時台に東京を出れば十分間にあうと思います。次の日（１１日）は
ぜひぜひ鑑真像を奈良で見て帰って下さい。（笑）
ごんた氏：
とりあえず、東京・立川のほうに送ってください。
おねがいしまーす。
大阪の地理が不明？JR茨木駅ってどこ？どこ？
東京、何時にでたらいいのかな？（独り言・・・）
大阪の中川君も連れて行こうかな？わからないし・・。
前日入りするのがBEST？はてはて？？
心配しなくても、やまもとさんにも充分自由の素質あると思います。そう
言えばプーさんってお幾つぐらいなのでしょうか?某原さんと、同じぐらい
ではないかと僕は踏んでいるのでした。
最近気候がコロコロ変わるものだから、僕もついに風邪をひいてしまった!
う〜。肉体労働に風邪はキツイです。だから今日はシノバーにもメトロ
にも行けず、ひとり下宿でシーチキンご飯を食べてます。はよ寝よ。
ところでみんな新聞読んでますか?さすが欧米人はスケールが違う。日本の
半世紀ぶりの海戦も霞んでしまいました。僕はテレビが見れないので芸能
ネタにはなかなかついて行けないのですが、新聞を親にとらされているので
時事ネタは何とかわかります。僕もちゃんと自粛して、教育委員会に処分
されない様に気を付けようと思います。
なぜ僕がこんな話を持ってきたのかというと、戦争と美術の起源は同一
ではないかとかねがね思っていたからです。どちらも他者との断絶を契機
として始まり、どちらもいわゆる生産行為とは無縁です。(三木君の言う
デュシャン=お父さん系の美術と限定した方がいいかも知れないが)
まーいつもの僕のたわ言ですが、そんな風に考えると日本海に散った1300
発の弾頭の値段で、僕の作品がいくつ作れるだろうなどどケチな事も考えて
しまうのです。
http://www.kcua.ac.jp/~g-semi/osaka.htmlここのＢＢＳ書く量多いから、また宣伝せなあかん。（笑）
さらにガルスキー・ツアーの詳細詰めてきたので、お知らせを。４月１０日
（土）JR茨木駅ロータリーに１２：３０に集合です。１３：００から茨木福祉
文化会館というところで、井上明彦先生のレクチャーを予定しています。
そこで、ベッヒャーから脈々と続いているドイツ現代写真の特徴を理解しても
らったところで、被写体のゴルフ場へ車で向かいます。予約されないで急に
来られても車に乗れない場合もあるので、必ず連絡下さい。
カメラとできればゴルフクラブ１本持参して下さい。
ちなみにKOBARUさん、カントリークラブとお思いでしょうが、打ちっ放し場で
す。妄想がかなり進んでいたところでしょうが、申し訳ない。（笑）
それから案内状はこれから発送しますが、KOBARUさんにはどこへ送れば良いで
すか？山宮くんとｙ嬢さんにも郵送します。住所知ってるので。書生さんには
日曜日吉水へ伺うとき、持っていきますね。
参加ご希望の方は、住所と氏名を明記の上、メール下さい。
また、詳細のページをアップしましたんで、こちらも御覧下さい。↓
＞書生さん
あのね、Ｔ松さんは実はちょっとだけ知り合い。もっとお近付きになりたい人の一人です。
確か専門は博物館史と伺ったような気がしますが、そうか、そんなに面白そうなことも
してはったんやーと昨日初めて知ったのでした。
２年ぐらい前に出会って、それから偶然２回出会ったことがある。最近では、この間の
びわこホールのフォーサイスですごく近くの席に座っていらしたのでした。３〜４人横に並んで
みんなそれぞれオペラグラスを持って覗いていたので怪しい人達だ・・・・と思っていたら、
Ｔ松さんだった・・・・（笑）。
京大の中で道に迷った時も助けてもらったなぁ。
さっきメール出して呼んでみたから、もしかしたらここにも来てくれるかも。
プーさん、お誕生日おめでとうございます！上手に年をとると自由になれるってどっかに
書いてあったけど、プーさんを見てるとそういう感じします。
ぷーさん、誕生日おめでとうございまーす。
先日はありがとうございました、おれいです。
結膜炎、って夏にプールに入らないとかからない病気だと
思ってました。早く治りますように。。。お祈りしています。
では！
奈良さんは、超いいひとで大好きになりました。
すごーく努力家なんですよ。
表には出さない（履歴には書かない）けれども・・・。
（愛知県芸術大学卒の知り合いが話してくれたので・・・）
相変わらずの盛り上がりで、なかなかついて行けませんね、ここ(^^;
あ〜、３月末の金曜はダイヤモンドナイトだ！って、楽しみにしてた
のに、子どもから結膜炎をもらい、きのう、今日と左目がうるうる。
充血して、かゆくて、うっとうしい(;_; これはちょっと家でおとなし
くせいというお告げかと思い、本の整理などして従っておりますが。
で、もって親戚が亡くなってさっきお通夜から帰ってきたところ。
明日は葬式。葬式があっても、体調が悪くても、CASのオープニング
くらいは出られるだろうと思ってたけど、この目じゃ〜やっぱり行か
ないほうがよさそう(;_;
さんざんな誕生日だよ〜(;_; そう！ 誕生日だったんです、今日！！
＞書生くん ４月か５月、絶対連れてってね＞ダイヤモンド
明日行く人はいるんだろうか？ それから先の話だけど、ギャラリー１６
ツアーもやろうね＞榎さんの大砲見に（５月）
１０日もおもしろそうね。その日は夕方から堺で、友人の２度目の結婚式だ。
女性が再婚、男性は年下で初婚。でも男性の親の希望で、白無垢を着るんだ
って(^^ 友人の間では、結婚する話のあとに、すぐその話題がでる(^^;
女はどうして白無垢を着るか知ってるか？男性諸君。あなたの色に染まります
なんてゆかしいことをいう女なんていないでしょ、今どき。過去のもろもろを
洗い流すために白無垢を着る。ちなみにわたしも着ました。まぁ、わたしが
着たのは、昔から決めてたからで、特別な理由などありません(^^;
それから、山宮くん、登録してくださったそうだけど、以後、なんの連絡も
ありません・・・
玉椿っていう資生堂の雑誌は、大阪ならオーパ（日航ホテル横）の地下１階
の、資生堂の化粧品が試せるコーナーになんぼでも置いてあります。たまたま
もらってきていたので、ガルスキーも読んだけど、それより表紙に奈良さん
描くところの例の子どもの顔がセーターの編込み模様に使われてるのにびっくり。
この数年で、ホントメジャーになりましたね。奈良さんの今の形態が出来上がる
ちょびっと前のペインティングを一枚持ってるぞ←自慢(^^;
奈良さんの絵って、最初みたとき、ショックでしたね。今は・・・なんというか
ホント、メジャーにおなりになって。
また落ち着いたら来ますね。
メールの返事かきました。
これから「Bijyutsuyaro!」の件もよろしくお願いいたしまーす。
詳しくは裏BBS（パスワード要の）をつくるので、それで、編集会議ができる形にします。
それまで、少しまってください。
かなり、協力者が増えたので、混乱してます。
他人のBBSで、伝言してしまった。・・・では！
え？え！山本さん、そうだよ、Ｔ松さんだよ！
どういうことか詳しく教えて。
毎日ヘロヘロな感じで働いております。ちょっと見ないうちにどんどん話が進んでますねー。
いやーすごいです。ラスコー話は本をまた借りてきたら勝手に再開いたします。
ところで臨床試験ってどんなことするのですか？＞ミッキー（ずばり、呼びやすい）
超素人的発想としては、薬飲むとか、ちーとるとか・・・
>今日、追いコンで久しぶりにあった友人と話していたら、知り合いに博覧会や展覧会の成
>り立ちを調べている京大のドクターの人がいるので、僕にぜひ紹介したいと言ってくれま
>した。
これって、Ｔ松さんのことかな？もしそうだったら、偶然の出会い３度目の人＝私の運命の
人になってしまうので大変だーっ。（注：Ｔ松さんは女性）＞書生さん
地震きた・・・・結構揺れた・・・・震度２はいってるなきっと。
写真って、「かつてそうであったもの」で、「今、ここ」にはたどりつけないジレンマを持ってる。
それはストレスになると同時に、ノスタルジーへと導いてくれるきっかけとなるわけです。
このへんが写真が持ってるドラッグ的要素かなーと最近考えます。
鑑真和上像がそんなに早くに造られていたことを知らなかったのですが、偶像が持つ力と
いうのは見る人のリアリティとものすごく関係するはずです。似てるか似てないかじゃなくて、
写真が持ってるようなジレンマが偶像には存在してる。で、それが大きいほど
崇拝されるわけです。
私はちなみに、今はJr.の今井くんお気に入り。超ミーハー（笑）＞KOBARUさん
ゆうべは何も知らずに、えっちらおっちらとお薬売って働いてましたよ。
Ｙ・アーネスト・サトウさんの特集を組むのは確か芸術新潮です。
こないだ芸術家Ｍさんがそのようなこと言ってました。
彼にまつわるエピソード的な写真を撮るんだとかなんとか。
４／１０ですか。多分行けます。ガルスキー等に関しては「踏みはずす美術史」
に挙げられていたことぐらいまでしか知識ないのですよ。あとは過去のここの
ＢＢＳをみて、大体の話は見えてきたような気もしますが。
ここまできてＭさんへの協力の依頼、ポシャったらどうしましょうかしらねえ。
いじめないで下さいね。
春休みはヒマです〜〜〜。ビデオカメラ買ったらビンボーになってしまいました。
なにか良いバイトありません？？
返品も効かんことやし、バイアグラをネット上で横流して、荒稼ぎ！、って、
そらあかんあかんあかん・・・。
このお薬、25mg錠と50mg錠があるのですが、あろうことか私が封を切ったのは、
お約束通り、50mgの方でした。・・・この損害は大きいんだってば！
ちなみにわたし、やっさんの「メガネ、メガネ・・・」のネタ、大好きです。
改行いれなくて文章のーびのびになってしまった！MACって使いにくい。
山宮氏；
うわさで、ほんとはこのHP（BBS）を「山宮ファンクラブ」に
しようとしてたらしいじゃない？
じゃー好きな芸能人でも聞いておこうかな？はははっ
（私はちなみに竹野内 豊好きでーす。ミーハーでーす。）
昨日、TVを見ていたら、アメリカの年寄りの夫婦の夫がバイアグラに手をだし、その夫が若い娘に手をだし、裁判ざたになっていた。これから、パートナーの同意書が必要になるかも？
おそるべし、バイアグラパワー。
ミッキーくん；
横山のやっさん、そーいえば「・・・・しかし」抜けてました。
関西人には突っ込まれると思いました。はははっ
しつれーい。
たまにやっさんの持ちネタ「眼鏡、めがね・・・・・・」ギャグをやっても
最近受けない。
関西人が少ないせいか？私がマニアックなせいか？？？？
私も超能力をさずかりたいもんだわー。
もし、よければ、父の会社のゴルフ場（グリーン）が三重県にあり、ほとんど宿泊もタダかも？グリーンでの撮影貸しきりOKだと思われるので、そっちもいいよー。
いろんな施設（テニス場とか）もあるから、めっちゃたのしめると思う！
パパにきいておこーっと。。。。
でも、森村氏が近い場所のほうがいいっていうかな？.......
「おやじ」ぶってたのしむにはいいかも？？
最近、あほな職場友達と仕事が終わると行かないけど、おやじのまねして
「一杯いきますかっ？」というのがはやってまーす。
ごんたさん；
面接どうなったの？気の毒だけど、読んでわらいました。
y嬢。早速書き込みありがとう。そのバイアグラは結局どうしたの?女の子が
飲んでも効き目無いのだろうか(何の?)
彫刻科も昨日追いコンだったのだけど、なんせほら、こんな風に朝が早い
ので一時会で失礼しました。10日は是非出席させて頂きます。ゴルフ
打ちっぱなしというのはした事が無いのですが、クラブ持ってなくても参加
可能ですか?というわけで、行ってきま〜す。
ミッキーです。なぜか、バイト先でのこのあだ名が広まっているのはなぜ。（笑）
外人には、ミッキーってよう呼ばれるけど。
僕も野々村師匠から、8時子頃呼び出しがかかり、飯食って今まで
カラオケしてたのね。カラオケをしたいと騒ぎまくってたからなのだろうか。
実は、某原さんも一緒だったのね。
某原さん、あまり行ったことないと言うわりには、レパートリーが多すぎるぞ！
今日は、すべて某原さんにおいしいとこ持ってかれました。
彼女を関西芸術系カラオケ愛好会の名誉会長に勝手に任命。（笑）
ｙ嬢さん、はじめまして。僕は、ちなみに臨床試験受託機関にバイトしてます。
今年から、女の子の臨床試験も募集するからよろしく。（なんのこっちゃ。）
そうじゃなくて、「アノニマスな私」シリーズの解説は僕がみっちりばっちりさせていただきます。
その前に、プロペラＢＢＳの過去ログを読んでいただければ非常にありがたい。
ベッヒャーとベッヒャー・シューレのことは知ってるのかな？
ガルスキーのことは、森村さんの「踏みはずず美術史」にものっているので、もし持ってたら
読んでください。
それと、資生堂発行の「花椿」にものっているから、定価100円だしお得です。
4月10日になるであろう、 ｗｓに参加してくれたら、ありがたいな。
手取り足取り教えてあげます。（意味違うって）
やっぱり、僕はアートおたくなのかしら。（反省）
ごんたさん、「OSAKA・裏」よくできててよかったね。
山宮くん、谷本くん、y嬢、4/10日来れそう？
KOBARUさんとかも来れたら、みんなで文化鍋せえへん？
ｙお嬢様はじめまして。というかもう何度か会ってるんですね。
『明石』を抱いて寝ようかと思ったら（１０時過ぎ）、携帯が鳴ってＭくんから呼び出し。
そうそう、今日って京芸の卒業式だったんですね。さっきまで追いコンやってて今から二
次会、河原町まで来いとのこと。うぅん、お休みモードだったんだけどもなあと思いつつ
呼ばれたら行きたくなる質なので、ほいほい出かけちゃいました。そいで今帰ってきた所。
まだ２０人近く残っていました。ｙ嬢もおられるかと思いましたが、いなかったのね。ま
さか帰ってからここで会うとは。ところで山宮くんは彫刻の追いコンとかなかったの？
ゴンタさん、三木くん、「ガルスキー・ツアー」気をつかっていただいてありがとう。ぜ
ひに１０日にお願いします。
今日、追いコンで久しぶりにあった友人と話していたら、知り合いに博覧会や展覧会の成
り立ちを調べている京大のドクターの人がいるので、僕にぜひ紹介したいと言ってくれま
した。「都名所図絵」といって、ゼミのようなことをし、実際にそこに出かけるという活
動もやっているらしく、僕の展覧会活動のテーマにジャストミートなお人のよう。なかな
か面白濃そうな人のようで、知り合ったらこのＢＢＳに連れてこよう。また、その友人は
アーネスト・サトウ氏の息子さん（お孫さん？）とも仲がいいらしく、京都の老舗旅館
「俵屋」をやっているんだって。彼も紹介してもらえそう。三木くん、そう言えば、畠山
さんが仕事で「俵屋」の撮影をするとか何とか言ってなかったっけ？あと、森村さん達と
ともに、雑誌か何かの企画で「アーネスト・サトウ」について対談するとかしないとか
（結局森村さんは対談には参加せず、独自にアーネスト・サトウをもとに作品化するらし
いけど）言ってた。その話はここで繋がっていたんだね。何か目紛しく錬金術のように物
事が繋がっていくかのようです。
うっかりしてましたが、今度のダイヤモンドは今週の金曜日、３月２６日です。真夜中で
すが、プーさん、トキラさん来れそう？山宮くんは？ｙ嬢も行くよね？
ここにくるのははじめてです。みなさま、どうぞお手柔らかに。
山宮さんのおっしゃるとおり、ここ、マニアックすぎてね・・・。
で、「アノニマスな私」プロジェクトがここまで浮上したいきさつをですね、
だれかに教えていただきたいわけなのです。
ところで、今日からバイアグラ錠が市場に出回りはじめましたね。
そんなわけで、自宅の薬局にも業者が持って来ましたですよ。
でも規制が厳しくて、誰でも買えるもんじゃないので
今夜あたり、泥棒に狙われそうでドキドキしております。
無知な私は、どうせ返品になるのがオチとみていた家族の目の前で
『ぱすっ』と軽い音をたてて封を切ってしまいました。めちゃめちゃ
高額なこの薬品に返品が効かない！！と我が家は一瞬大騒ぎになりました。
トラウマレベルの失敗です。
どーもお久しぶりです。いつも見てるんだけど通勤4時間じゃなかなか
書けない。それでですね、もう次のページに流れちゃったけど、例の
「森村氏の作品のネタを勝手に考えよう」プロジェクトですが、y嬢
からの連絡取れました。かなり実現可能性大だそうです。その前に、
ガルスキー、ベッヒャー、シンディーシャーマン等にまつわるコン
テキストをy嬢自身が理解したいとの事。要は面白そうだけど話が
マニアックすぎてよう判らんらしい。
y嬢曰く、
>そちら周辺の話にわたしをまぜてくれたら（笑）、うまく進めれるかも知れない。
という事ですので、きっとこちらのBBSにも参加してくれるはず、皆さん
可愛がってあげて下さい。この話については、僕もイマイチ専門外なので、
ごんたさん辺りが判りやすいテキストを書いてくれると有り難い。どう?
ごんた氏の、鑑真和上像が現代における「写真」という”不在”の
メディアに非常に似ているという指摘、大変興味深いです。書生氏とも
大分前に四条大橋の上で似たような話しをしました(その時は茶道と
デュシャンについての類似でしたが)、美術をその本質ではなく、社会との
関係性のなかで捉えると面白い発見がまだまだたくさんあります。
書生君、素晴らしい!そのシーンが目に浮かぶようです(しかも書生氏の
マンガにした画面が)皆さん研究熱心ですねー。僕は最近文化的活動
から遠ざかっていますが、この混乱極まるBBSに検索機能を付けようと
日夜研究しています。というわけでこれも本代が馬鹿にならない…
ストーカーじゃないです!さん。はじめまして。このBBSで僕だけに宛てた
メッセージが最近無いのですっごくうれしいです!いやー照れるな〜。
好きな食べ物、飼ってる猫の話など、遠慮せずまた何か書いて下さい。
あと、関係無い話ですが、こないだvine-usersというlinux系のMLに入ったら
いきなり100件以上メールが...ここも盛り上がりすぎ。
植田さま、メール拝見しました。「ガルスキー・ツアー」は４月１０日（土）
になりそうなので、きっと植田さんも参加できると思われまする。誰ぞのバイ
ト先でコピーしたガルスキーの「OSAKA」の写真と案内状を郵送しますので、住所も教えて下さい。そんな訳で、谷本君も山宮君も１０日になりましたの
で、ふるってご参加を。
それにしても東京からすでに予約が２名入っている。すごいなー。東京って
そんなに娯楽がないんかいな。私が最後に東京に行ったのは「クッキ展」だっ
たかしら？ついでに横浜で森村泰昌の女優シリーズを観た気がする。それと
比較してもこのWSって、そんなに価値があるのかなー。まぁ、「生」（？）で
見れるというのと、ゴルフができるというのがお得といえばお得？（笑）
今日はかなり落ち込みましたが（笑）、「OSAKA・裏」（BYごんた）の写真の
できが素晴らしく、ちょっと回復しました。
先日、図書館で『明治文化と明石博高翁』という本を探し当てたと書きましたが、
禁貸出なので、好きな彼氏に限られた時間しか会えない気分でした。せめて何ペー
ジか分だけでもコピーサービスしてもらおうかとも思いましたが、これが結構面倒
なんですよね。本当は３５０ページの全部が欲しいんだけど、そんなことを館の人
に頼める訳がない。この本が発行されたのは昭和１７年で、しかも非売品だったと
いうことも分かり、これから休みの日にでも図書館に通って見るしかないなと思っ
ていました。
しかしそれでも何とか自分のものにしたいと思って、ダメもとで古本屋めぐりを続
けていたのですが、今日仕事帰りに寄った河原町三条の古本屋で出会ったのです！
食い入るように何度も何度も本棚を眺め、棚の前に平積みにされた背表紙にも目を
通し、ざあっと確認する作業。いろんな古本屋で何度も同じことを繰り返しました。
本探しのちょっとした技術も身に付きはじめたんじゃないかな。そしてついに今日
出会った。背表紙の『明石博高翁』に気がついた時、そう、まるでよくある漫画表
現のように、視線が本棚の表面を一度通り過ぎて「あれ？」、そしてすかさず戻る
視線。自分の目を一度疑って、さらに確かめる。「間違いない！明石だ。明石に出
会えた！」図書館で彼に出会って数日後にして、結婚に至った訳であります。今日
はこの本を抱いて寝よっと。
三木くんはガルスキーと結婚ですか。今日はそういう日なんですよきっと。出会い
ってそういうものだと思います。無駄遣いしてでも買わなければならない時ってあ
ります。ところで今月の美術手帖、僕まだ見れていませんが、ガルスキーだけでな
く、友人の森太三くん（今年の１月にそわかで個展）も展評に載っているはずなの
で要チェック。偶然といえば偶然。波にのる偶然です。
ごんたさん、最近の会社は、メールで通知してんの〜！
しかも、前日とかに！
かわいそうに、数少ないチャンスを。（えっ、おれの責任でもあるって。笑）
まあ、縁がなかったということであきらめましょう。
僕は、今日服を買おうと町を歩いていたら、ふと入った洋書屋で、
ガルスキーの写真集を発見してしまい、大枚はたいて購入してもうた。
あ〜こうやって、いつも身の回りのものが後回しにされていくのね。
みなさん衣食たりてから、芸術をやりましょう。
さて、今月号のＢＴに、ロンドン・サーペンタイン・ギャラリーでの
ガルスキーの展評がのっているではありませんか。
う〜ん、やはりのりにのっている。（笑）
彼は、昨年度のシティ・バンク・フォトグラフィ・プライズの受賞者だそうだ。すげぇ。
彼の名は、アンドレアス・ガースキーとなっていますね。
グルスキーってのが一般的だけど、ガルスキーが迫力があっていい感じだと僕は個人的に思っている。
KOBARUさん、僕の家は、真言宗だから他力本願じゃあありません。（笑）
どっちかというと超能力志向です。（笑）
こんな私でも、まじめに就職のこと考えています。
今日行く予定の会社は、大学院生のこんな私でも一次面接を通してくれて、た
いへんありがたく思いっていたのに、朝目が覚めると１０時。会社から来た
メールを確認すると 日時・３月２３日（火）１０：００（１０分前にはお越
し下さい。）とあるではないか！うお〜〜〜！・・・。がくっ。
昨晩誰ぞのバイト先で、「カラーコピーがただでしほうだいやでー。」の誘い
にのって、まっすぐ家に帰らんと遊んでいたのがたたったのか？
もー、笑って頂戴！＞三木くん
はじめまして、こんにちは。
以前kavcで山宮さんをみかけ、「変わった人やなあ･･･」と思っていたら
なんと、同郷の方だというのでびっくり！
（しかもそれもたまたまケーブルテレビを見て出てらしてしったんです）
しかもしかも、私の高校の先輩というじゃあないですか！
気持ち悪いほどの偶然になにか縁をかんじつつ、見つけてしまったこの
BBSに投稿してしまいました。（kavcのリンクで見つけました）
これからも、がんばってください。
なんだか他人じゃあないような気もするので応援します。
ＰＳ）7000人目じゃなくてくやしい！
・ごんた氏：
>これって、現代における「写真」という”不在”のメディアに非常に似ている
>と私は思ったのですが、いかがですか？
うん、そうだねー。”肖像”彫刻だからね。
昔のお坊さんがらみネタってって夢話多いなーって思う。
宇治拾遺物語とかもそーいうの多いからねー。
（面白いのおおいけど。・・鬼と戦っていたら病気が治ったとか、）
夢で見たことが現実におこってしまうというのもあるけど、
夢で見たことを現実にしてしまうというのもあるかもしれないね・・・。
・書生氏：
＞『火の鳥・鳳凰編』ですな
私、あまり漫画を読まない子だったのですけど、ブラックジャックとドラえもんは
（サザエさんもほぼ）全巻読破しました。このまえ友人がドラえもんのきたなーい
１巻を持ってきててなつかしーってみんなでさわぎました。
でも「火の鳥」読んでみようかなと思います。
・ごんた氏：
>これって、現代における「写真」という”不在”のメディアに非常に似ている
>と私は思ったのですが、いかがですか？
うん、そうだねー。”肖像”彫刻だからね。
昔のお坊さんがらみネタってって夢話多いなーって思う。
・書生氏：
＞『火の鳥・鳳凰編』ですな
私、あまり漫画を読まない子だったのですけど、ブラックジャックとドラえもんは
（サザエさんもほぼ）全巻読破しました。このまえ友人がドラえもんのきたなーい
１巻を持ってきててなつかしーってみんなでさわぎました。
でも「火の鳥」読んでみようかなと思います。
宇治拾遺物語とかもそーいうの多いからねー。
（面白いのおおいけど。・・鬼と戦っていたら病気が治ったとか、）
夢で見たことが現実におこってしまうというのもあるけど、
夢で見たことを現実にしてしまうというのもあるかもしれないね・・・。
三木氏：
＞それだけの気合いがあれば、なんでもできると思うわ。がんばれKOBARUさん。（笑）
私にばっか、がんばれーじゃなくって、みんな頑張ろうねー。
他力本願じゃ困るでー、ホンマにー・・・・たのむでー・・・（By横山のやっさん）
鑑真和上がまだご健在の頃、弟子の忍基という僧が、唐招提寺の講堂の梁が折
れる夢を見ました。講堂や金堂の梁が折れるというのは、中国では大人物が
この世から去っていく前兆だと信じられていて、その話を聞いた鑑真の弟子の
思託は、和上が近く亡くなられるに違いないと考えて、和上が平生座禅を組ん
でいる時の姿を彫像に作ったということです。たいていの肖像彫刻は亡くなっ
てから１、２世紀たってから造られているのに対して、鑑真和上像は非常に
特殊な例と言えます。これって、現代における「写真」という”不在”のメ
ディアに非常に似ていると私は思ったのですが、いかがですか？
KOBAさん、そこで出てくるのが、山宮くんが影響を受けたという手塚治虫の
『火の鳥・鳳凰編』ですな。これは奈良の大仏をめぐるお話。僕も手塚ファン
なんだけども、中学生ぐらいの時無茶苦茶はまりました。僕も読み返してみよ
うっと。
明治以降の仏教のこと考えてたんやけど、廃仏希釈ってのはやっぱり
大きい気がする。
書生くんの住んでいる円山も、元はと言えば廃仏希釈によって、円山
安養寺の地域だったところが近代的な公園となったところだ。
ちなみに、円山公園は、京都においてはじめて公園として公に指定さ
れたところなのね。パークっちゅうやつやね。
明治以前は、寺も神社もごっちゃだったので、隣接してることが多い
し、神主と住職を兼ねてるなんてざらだった。
それが、明治の王政復古の政策の一環として、仏と神がわけられてし
まった。安養寺も取りつぶされて、ちょうどそのあいたスペースを円
山なんかは、公園やホテルという欧米の文化の建物をもってきたとい
うわけやね。
そこで、明石の電気神道なんかも読めてくるんだけど、僕には欧化政
策と電気神道っていうのがどうつながるかわからんかった。
でも、明石は、舎密局でフランス人などに影響は受けているけど、渡
欧してへんから、ようは耳伝えでしか、欧州のことを知らんかったん
ね。だから、完全に精神自体、近代化してなかった。欧米のキリスト
教さらに、プロテスタンティズムを経た近代文化の過程を抜いて科学
文明という結果だけしかさわれなかったということなのね。
そんで、明治以降、廃仏毀釈の影響もあってか、代わりになる神道系
の民間宗教がたくさんできるんやけど、そのあたりと精神的にまわじ
わることが可能だったということなのね。（言わゆる教派神道ってや
つで、天理教とか黒住教とか金光教とかのことね。おそらく御嶽教も
その系譜に入るんじゃないかな？詳しく知らないけど。）
つまり、明石の矛盾した二つの側面を統合した思想が、電気神道って
ことになる。電気＝科学ってことですね。
まあ、その後だんだん仏教は復活するわけやけど、その頃から仏像は
信仰対象から、鑑賞対象へと移行していく。つまり、博物館的な見方
ね。それを代表する論争が、和辻哲郎と亀井勝一郎（やったっけ）論
争と言われるやつですね。長くなったので、その話はまた今度。
KOBARUさんは、植田くんと会ったんか−。て言うても、僕らKOBARUさ
んも植田くんも実物知らないのよね。（笑）僕らは、近々、お二人に
会えることをたのみにしてますわ。
実は、うちに、奈良で買ったたくさんの大仏の絵本とかあったんだけど、
実家においてきてしまいました。残念・・・。
でも、別本にちらっと載っていたので、・・
大仏が作られたのは、聖武天皇が「国分寺・国分尼寺造立の詔」を出して
国家の安泰とか祈願していたとき。
結構、天皇っておごったひとが多いんだけど、
おごりで仏像を作ろうとしたんじゃなくて、その時の天皇は、当時の国の
動乱を静めようとして（護国）、作られたのでした。
で、美術とも関係深いけど・・・「仏像のためのお金集め」のお話し。
思うんだけど、
タイなんかでもさー・・いまだに村の誰かが「仏像を作る」
という話になると必然的に（そのヒトが鍛冶屋さんだったりすると、）
そのヒトに村中の鍛冶仕事が回されて（善意で）仏像を作ろうとした人の仕事の受注が
一気に増える（でも同業者はひがんだりしない・・・）いいことをやろうとする人に
お金が集まるのが自然な感じなんだよー・・まじでー・・。
そこが今の日本と違うところなんだけど、すごいある意味宗教に対して純粋なんだよね。
と、そういうかんじで・・大仏への寄付が自然と集まってきたらしい。（絵本に書いてあった）
大伴家持が「みちのくの山に黄金花咲く」と陸奥の国の寄付がとれたのに大喜びして
歌を一句書いたそうなー・・・
で、”行基”というお坊さんも日本各地をまわって資金調達に励んだヒトで、もともと
薬師寺のお坊さんで、橋を架けたり、堤を作ったりしたので、民衆に信頼されてて、
当時、貴族の所領で働いていた民衆が出家して行基に従う人がおおかったので
行基は朝廷から「民衆をたぶらかし、農地を逃亡させるもの」として罪人扱いされていました。
（でも、その後、「行基菩薩」といわれて、像がつくられました。）
そんな話を書くと長くなるので、・・・
でも、日本の場合、一番仏教に対して純粋な思いがあった飛鳥・白鳳時代の仏像は、お金とか天皇のため
とかそういう問題が最初にあって仏教があるんじゃなくて、仏教（幸せになりたい）の為に国があったりとかしていたので、
すごく、仏像（作品の質）のレベルも最高に高い。それは、世界においてもそうだよね。
純粋な思いがあって作品をつくるとレベルが自然と高くなる
法隆寺の百済観音とか、当麻寺の弥勒仏座像なんかもそう。
見る人がみればレベルなんて一目瞭然だよー。
平安時代の仏像なんかは表面的に美しいけど、技術が先行して、
内側が見えてこない、飛鳥・白鳳の仏像は外見の美しさじゃなくて
「何を主張したいのか」が明解だったのだー。
実は近年の現代美術にもその傾向がみられるよ。・・間島さんも言ってました。
「最近の子は上手くまとめるのが異常にうまかったりするけど、中身がない」
と・・・
仏像の歴史と照らし合わせて考えると
美術って、本来そういうものなんじゃないか？と考えたりしています。
鎌倉時代の仏像なんか、義眼とか入れちゃったりして（笑）、確かに面白いけど、
ほんと、外観だけになっちゃってる感じがするな。
それが、ある意味「批判的なパフォーマンス」としてあったんだったら
すごいと思うけど。
長くなりました。仏像マニア話でした。お・わ・り。
さて、谷本君の明石に対する情熱をものすごいものがありますが、
KOBARUさんの鑑真ファンってのも同様にすごものがありますな。（笑）
だって、なかなかいませんで。鑑真ファンって。（笑）
でも鑑真って４度も、難破や国家に捕獲されたりしながら、ついに日本に
来て、大仏の儀式にたちあったりすごい信仰心だと思うけどね。
当時の船舶旅行って危険きわまりないからねー。
しかも、４度も行けへんかったら普通なえるで。ついてないってね。
で、鑑真ってなんで日本に来たんか思いだしたんやけど、
聖武天皇の時代って、仏教はもう国家宗教になってたけど、
正式な得度や勧請をする人がいなかったんよね。
つまり、正式に「あんたを坊主と認める」ってやつね。
勧請ってのは、イニシエーションみたいなやつで、師匠から弟子へと
その精神を伝えるってやつちゃうかったかな。
もっと秘技的な感じやろうけど。そのへんは、中沢新一の本とかが詳しい。
それをちゃんとできる人がいなかった。
それで、唐から高名な鑑真和上の弟子で来て欲しいって、日本の若坊主二人
が会いにいったら、鑑真の弟子はみんな渡航が怖くて嫌がった。
で、鑑真が「おまえら仏の心を伝えるのをなんで嫌がんねん。
じゃあ、おれがいったるわい。」って言う鑑真直々がて来ることになった。
で、東大寺がその本元みたいになって、戒壇院ってのが築かれたんちゃうかな。
だから、平安時代の途中くらいまで、正式な坊主になるためには、東大寺に
行かななられへんかったと思うねんな。
で、それを広げたのが、国分寺やったと思うねんけど。
それに対して、反発した平安時代の坊主の一人が最澄で、もう一人は、
空海。空海は、昔は私度僧やったけど、本家本元で恵果あじゃりから勧請を
受けた。最澄は、比叡山に戒壇院を作りたくて、国に頼んでたんやけど、
それが採用されたのが最澄の死後やったと思う。
なんかそんな話やったと思うねんけど、忘れた。
なんしか、鑑真の根性は、えげつなくすごいことだけは確か。
それだけの気合いがあれば、なんでもできると思うわ。がんばれKOBARUさん。（笑）
ちなみに、僕はそこで忘れちゃいかんと思うのが奈良の大仏。
あんなにでかい仏像ないで。しかも奈良時代やで。
どんなにみんなびっくりしたか。当時としてはすごいテクノロジーやで。
奈良県民会としては、奈良の大仏こそ、見なおすべきやと思うね。（笑）
大仏って華厳経の思想から来てると思うねんけど、内容忘れた。
誰か知ってたら教えてちょうだい。そんな人おらんかな。（笑）
今日は京都の中央図書館に行って調査しました。
『明治文化と明石博高翁』という本が存在することを知り、探しに行ったのです。
ありました！禁貸出でしたが、書庫にあって閲覧することができたのです。もう
どきどきでした。何たって、明石については今まで関係資料にちょこっとづつ載
っているのを拾い集めるしか方法がなかったのですから。今日見つけた本は350
ページに渡って、明石のことだけが記されているのです。写真図版も掲載されて
いて、「吉水温泉」の写真もありました！以下、今日の発見を記しておきます。
●なんと、明石は京都府画学校（京都芸大の前身）の設立にも関与していた！
画学校が設立されたのが明治１３年。明石が府に勤めて勧業政策を勧めていた
のが明治３年から１４年なので、これに関与していたのは当然といえば当然の
こと。明石がひとりでやったことではないのですが、当時画学校設立を祈願し
ていた芸術家が府に陳情し、その際明石が動いたらしいのです。僕や山宮くん、
ゴンタさんなんかは、明石に直接恩恵を受けていたようなものなんですねえ。
●明石が生まれたのは四条堀川西入る唐津屋町530番地。図書館の帰り実際に行
ってみました。阪急四条大宮駅の近くです。番地まで分かったので、その場所
が特定できました。しかし悲しいかな、名残りはなく「無人君」みたいなロー
ンの店になっていました…。明石は府を退官後借金をかかえることになるので
すが、なんとも皮肉です。ちなみに幼い頃の明石の名は「彌三朗」。「３」が
つきます（だから何やねんとか言わないで）。
●明石は京都府の官になって舎密局をつくる前は、大阪舎密局に勤めていて、岩
倉具視や当時の槇村（まきむら：前に植村と書いたのは間違い）知事の勧めで
京都府に転任したらしい。大阪舎密局にいる際に、明石はたくさんの西洋人か
ら様々な知識を得た。その西洋人の中には京都の殖産興業や教育に深く関与し
たフランス人、レオン・ジュリーも含まれる。（ここでは詳しくは割愛するが、
彼は僕が昨年関わった「京都時代祭パリ巡行」というイベントにとってとても
重要視された人物でもあるのだ！しかもレオン・ジュリーが親身になって世話
をし、後に京都の染織業界の発展に尽力した稲畑勝太郎という人物は、『明治
文化と明石博高翁』の編纂委員のひとりでもある。）
●前のレスに「蹴上・粟田口には死刑場があった」と書きましたが、なんと明石
はその刑場の死体を、医学研究の解剖用に使いたいと府に申し出、それが受け
入れられて、そのシステムが出来上がります。忘れてはならない、明石は医者
なのです。
●明石が「京華温泉」をつくったのは、以前に建てた「吉水温泉」が、もともと
長期療養施設だったのに、いつの間にか遊楽場化してしまったのを遺憾に思い、
思いを貫くために、当時住んでいた木屋町の自宅前の官有地に新しく建てたと
いうこと。（しかし、後に同じ場所を「京華倶楽部」という遊戯施設にしてし
まうのは矛盾している…？！）
●京華温泉は明治２４年までその場所で経営していたが、当時、別の場所にあっ
た「立誠小学校」を移転するために京都府から立ち退きを命じられた。
●やむなく明石はその北隣の東西に長い私有地に「京華温泉」を移し、営業を続
ける。ここも今日実際に行ってみました。すると、新たな事実を発見！この場
所はもともと「土佐藩邸」だったのです！幕末期に木屋町周辺に志士たちが集
まっていたことは有名ですが、「京華温泉」のあったのが、坂本竜馬も出入り
した「土佐藩邸」の場所そのものだったとはびっくり！僕は歴史が苦手なんだ
けど、司馬遼太郎好きの三木くんやゴンタさんなら詳しい？いろいろ教えてね。
その場所には今も「土佐明神」という神社が残っていました。隣が餃子の王将
だったので、今日の夕飯は「京華温泉」に思いを馳せながら餃子を食べました。
明石は明治時代の人だとばかり思っていましたが、当然ながら幕末にも生きてい
て、幕末の騒乱を目のあたりにしているんですね。それどころか、鳥羽伏見の戦
いに際しては、医療道具を持っていち早く駆けつけ、戦いで負傷した兵士たちを
治療したそうです。う〜ん、今日も突っ走りましたが、ほんと明石との出会いは
僕にとって大きすぎるのでした。
昨日、ガーデン中川さんからキジの剥製を頂戴しました。ありがとうございます。
「ゴルフ練習場＝鳥かご」に因めば、剥製ってのも「視線の権力性」としてすご
いよねえ。
今日、間島領一さんINTERVIEWしてきました。
間島さんにこのパフォーマンスの話をしたら、
「絶対やるべき。森村さん絶対協力してくれるよ」って
言ってくれましたよ。
で、
「森村さんが遠くにみえるんじゃー面白くないから、森村さんが
ゴルフボールになってて、それがOBになっちゃうというのを写真にしたほうが
コンセプチュアルなんじゃないか？とか、森村さんがキャディだったとか・・
そういうほうがいいかなー？」とアドバイスうけました。
間島領一さんの作品かいました。（コレクターだ。私も）
福田美蘭の作品を修繕したもの。600円だったので。
あくまで、パフォーマンス価格。（笑）
鑑真ファンなので、ぜひ行くでー！
鑑真って、中国から4回も日本に来るの失敗したんだけど（それで目が見えなくなった）
5回目でやっと日本に来れて、布教活動ができたらしい・・・。
この根性はすごい。
自分の為じゃなく、ヒトの為にそこまでできる？
鑑真って、ヒトとして最大に尊敬してます。
美術の普及活動なんてそれと比べたらぜーんぜん及ばないっす。。
今日、植田君にあいましたよー。
いい子でしたー。（笑）
え−、ガルスキーのツア−盛り上がってきて、大変うれしい限りです。
さて、奈良県民会（なつかしい！）からの朗報です。（笑）
毎年、６月の開山忌の３日間しか公開されない唐招題寺の御影堂内部を９日間に
わたって開放されることになりました！
しかも、本邦初公開！鑑真和上が日本を訪れるにあたって艱難辛苦の旅を描いた
「東征伝絵巻」（重文）全五巻をはじめて公開！
１９８０年４月唐招題寺の秘仏「鑑真和上像」が１２００年ぶりに中国に外帰り
をしたことの２０周年記念です。
故森本孝順長老がとう小平に直訴し、朝日放送が開局３０周年事業としてサポー
トした大事業だったとのこと。里帰りを契機に、中国では仏教の開放が急速に進
み、文化大革命後の自由化政策の先駆けとなったのだそうです。
日程は、４月１０日（土）から１８日（日）まで！！
午前９：００−午後５時まで
入場料 前売り１３００円、当日１５００円
学生 前売り１０００円 当日１２００円
仏像野郎のＫＯＢＡＲＵさん、日程あえばガルスキー・ツアーとセットで来たら？
物見遊山の打ち合わせの日と重なってしまって、ごめんね。
井上先生の都合に合わすと１１日になってしまってんけど。
もう一つてがあって、私の１０日のバイトを替わってもらえれば、ワーク
ショップを土曜日にできるかも・・・。１１日って、書いちゃったけど、
１０日にかえるかも。谷本君には来て欲しいもんね。
予定があいてればぜったーいいきまーす。
で、プロペラトリオINTERVIEWもよろしく、文化鍋も。
で、−−
思い出した。
松井紫朗氏に伝言・・・・
昨年、新潟近美の展覧会の招待券を学芸員の宮崎氏に
頂いたのですが、新潟とおいし、時間なくって、行けませんでした。
「すみません・・・。また、展覧会あったらいきまーす。」
とヤマミヤ氏伝えておいてくださいー！
すっかり忘れてた・・・宮崎氏すみませんちゅー感じで・・・・わざわざ・・。
松井氏見てる？このBBS？
前々から予告していましたが、三木氏と企画している「ガルスキーのOSAKA
を捜せ！」ワークショップ＆レクチャーの日取りが決まりました。
４月１１日（日）、１３：００にJR茨木駅ロータリーに集合ということにしま
す。ワークショップは周辺散策とゴルフと記念撮影。レクチャーは京都市立
芸術大学現代芸術論助教授の井上明彦先生に「ベッヒャーとベッヒャーシュー
レ」についてお話してもらおうと考えております。
参加希望の方は、OSAKAの写真は先に見ていてもらいたいため、詳細も書いた
案内状を送りますので、メールで住所と電話番号を記入の上、お送り下さい。
ゴルフするから、みなさんアイアン１本持ってきてね。（どんなワークショッ
プや・・）
ナイトスクープと写真で、またしょーもないことを思い出しました。
２、３年前に、発車間際の電車に飛び乗って、ドアの方を向いて一息つくと
ホームにいた小学生の男の子に写真を撮られた・・・。（笑）
え？って思った瞬間にドアがしまって、彼はニッって笑ったの。
どうも彼は、そのホームにあった売店で、同じく小学生であろうお兄ちゃんと2人分の
使い捨てカメラを、おばあちゃんに買ってもらったところのようだったんだけど
なにぶん一瞬のことでよくわからなかったです。
でも、何で彼が私を撮ったのか、今その写真はどーなってるのか、
彼の家族はその写真を見た時にどんな反応を示したのかとか、
彼が他に何を撮ったのかとか、たまに思い出してものすごく知りたくなる時があるのです。
あと他にも、井上先生が撮った私が描いた絵の写真とかもどーなってるんだろう・・・。
あまりにも下手くそな絵を描いたら、井上先生のツボにはまってしまったらしく、
大笑いした後、めやくちゃ面白いからといって写真を撮っていかれました・・・
あれはもー、失礼を通り越して怒る気もしなかったけど（笑）、また見直して
笑ってるのかなー。嫌だなー。
なんだか、解説ばっかしてるなー。（笑）これはテート・ギャラリー・リバプールで
開催されたガルスキーの展覧会に書かれている「ＯＳＡＫＡ」の批評文なんですが、
えっとですね、わかりにくい人もいるかもしれへんのでどこが笑えるポイントか解説
しときますと（笑）、鳥篭ってとこですね。ゴルフ練習場ってやっぱり外国人にとった
ら、奇異に映るんですよ。
だって、あんまり外国には、特にアメリカやイギリスのようなところでは、そんなん
ないでしょ。アメリカは土地がばかでかいから、あったとしても、ゴルフ場に隣接し
てるやろし、その前に、断然本物のゴルフ場の方が多いでしょう。
んでもって、イギリスは、発祥地だけあって全体がゴルフ場みたいな地形してるから
どこでも練習できるやろし。わざわざ練習場なんか作らへんし、行かへんやろ。イギ
リスで見たことないし。ドイツでもないけど。
日本みたいにわざわざ山を切り開いて農薬撒きまくって、不自然なゴルフ場作ってる
とこの方が珍しいんちゃうかなー。ゴルフ場には、虫とか鳥とかあんまりいないでしょ。
あれ、薬まきまくってるからやで。地形的にやっぱり無理あるもん。
どこも難解なコースになってしまう。オーガスタなみに。（マスターズのコースのこと）
しかも、その練習場があちこちあったら、びっくりするわ。変すぎるもん。
外人には、あたかもでっかい鳥篭に見えるんやで。
しかもその後ろのマンションも鳥篭に入って管理されているみたいに見えるねん。（笑）
まさに、現代日本の郊外の象徴的風景って感じでね。（笑）
監視や管理に抑圧されて飛べない鳥みたいに。
洗濯物もきたいならしく、ならんでるしね。あれ、日本の洗濯機の性能のせいでもある
で。僕、洗濯物には前々から注目してるけど、あんなに見せることを意識してなくて
見えまくっているものないね。プライベートの押し付けやね。（笑）
まあ、こういう具合にいろいろ笑えるポイントがあるわけやけど、深い日本の病理を
あらわしているとも言えるでしょうね。
ゴルフ練習場のおっさんの「おれはええとは思われへんけどなー。」の意見は改めて
正しいといっておこう。
私もそう思った（笑）。ウゴウゴ氏に共感。↓
中村ケンゴ氏紹介のサイトを拝見。
あまりにひねりがなさすぎて、あちゃちゃと言ってしまった。
ベッヒャーが好きなんだねー。（笑）
ウゴウゴ氏：
１）カラオケ好き ２）テレビ好き ３）司馬遼太郎好き であること。
私は、１番がいちばんあてはまりまーす。
私が関西の文化鍋に参加するときはぜひぜひカラオケしましょう。
つい最近、カラオケで徹夜しました。歌い続けました。
あほです、私の周り・・・。（NEW LIFE展仲間）はははっ
http://www.bunny.co.jp/fg/こんなサイトがありました。
OSAKA（1990）はその構成からして、またとなくくっきり浮かび上がった荒涼
とした決定的な対象として提示した。前景の画面いっぱい占めているのは鉄の
構造物で、要するに写真の残りの部分を含む鳥かごだ。その真後ろには、露出
したからからに乾いた荒れ地が、春の花の群のような白い点に覆われている。
この斑点の地面の果てには、長くて低い二階建ての小部屋からなる建物があ
り、その小部屋の内側には、一見、同時に同じポーズをとって立っているよう
に見える人たちがいる。
その建物の後ろの同じ遠景にある上にそびえ建っているのは、長方形のマン
ションで整った幾何学形に応じて建設されたとも言えるけど、めちゃくちゃ
にも見える。しかもバルコニーには洗濯物が干してあるし。
鳥かごは透明感があるが、巨大なネットでできていて、それは低い長い建物の
中のティーにかがみこんだ人によって打たれたゴルフボールを、キャッチする
ために建てられたものだ。画一的に管理されたそこの住民からそれを象徴的に
見れば、彼らもまた、小さなゴルフボールがその印から越えようとしているの
を防ぐためにデザインされたネットによって、抑圧させられているといえる。
＜植田さん
どうもはじめまして。そうでしたか、インクラインが通学路、
しかも学校に疎水が横断しているとは！木屋町の僕が展覧会を
したショットバーというのは「Lot」というところで、とても
小さなスペースなのにカウンターの前が全面ガラス張りになって
いるところです。このウインドウにある作家の作品を展示したんです。
＜ゴンタ＆ミッキー
ガルスキーのスクープよいです！その場に僕も立ち会いたかったなあ。
しかし、あんたらいつの間にやら、ほとんどベルント＆ヒラ・ベッヒャー。
２人が共同作業を始めたのはベルントが２６歳前後、ヒラが２３歳前後の時だしなあ。
「写真と彫刻の間をめぐる」という意味でも似てんじゃない？
三木くんと飲んでて、意気投合したこと。我々は美術家のくせに
１）カラオケ好き ２）テレビ好き ３）司馬遼太郎好き であること。
これが好きか嫌いかで、美術家として決定的な思考の違いが出てくるのでは
ないかなと、我々は思うわけです。昨日の朝なんて、安室奈美恵の母親の事件
のワイドショーの取り上げかたで「視線の権力性」について考察ができたとい
うのに、もったいない！テレビを見ないなんて！
ところで、ｙ嬢については三木くんも考えているのでした。＞やまみー
朝日新聞の昨日の記事に、京都烏丸の因幡薬師という所で4月11日に
模擬葬儀なる物が行われるらしい。これは、とある団体が(名前忘れ)
主催、自分の生を考えるために死を見直すためのイベントで、中でも
すごいのは「入棺体験」が出来るというもの。そう、棺桶に入って死人の
気分が味わえるのです。しかも本当に葬式までする。これは「ギロチン式
健康機械」に匹敵する(?)インパクト。これ、わし行こうと思ってます。
最近の再読といえば手塚治虫「火の鳥･鳳凰編」です。これは中学の時に
読んで、僕がこの道に進むきっかけとなった(?)書ですが、今読み返して
みると、これはモロ大阪万博がテーマだったんですね。知らんかったー。
という事は手塚は反万博派だったのか?
芸術は労働か?という話ですけど、これは目的論で話を進めるとどうしても
芸術は目的無き魂の叫びだ!みたいな話になっちゃって論点がぼやけがちです。
僕は現実に看板工場に勤めつつ、看板と作品はどう違うのか?という事を
当初考えていたのですが、最近は看板の文字の形の面白さに興味を引かれて
興味が横道反れまくっています。看板の文字を立体的に作っているのですが、
作ってる時には漢字の部首が全部バラバラになって、意味不明かつ意味
ありげな造形物が目前に広がるのです。これって言語ゲーム的に言って、
どういう事態なのかなどと考えると楽しい。･･･＞ 続きはまた今度。
アノニマスな森村の話ですが、僕も個人的にY嬢のルートで攻めてみます。
彼女もメール持ってるのですでにここ読んでるかも知れない。
三木氏のガルスキー参りなかなか力作ですな。大変面白い!うーんこれも
まとめてHPにアップしたいです。
関西って面白いね。
私も「探偵ナイトスクープ」大好きだったけど、トウキョウでやってる？
名古屋は一週遅れで夜中、もしくは午前中とかわけのわからん時間にてんてんと
まわされていましたが、その時見た中で、面白かったのが「チチヤスヨーグルト」の
回転する大きなヨーグルトのふたに製造年月日が書いてあるのか？」というのを
下の三木氏の話読んでておもいだしました。
関西ってキッチュなものが多いよねー・・
いいなー・・・おもしろそー
ゴルフのクラブならば実家にあるので、私も母のをかりて登場いたします。
うちっぱなし・・・がんばります。
昨日、ゴンタさんとガルスキーの「OSAKA」参りについに言ってきました。
なんとも、すごかった！！筆舌に尽くしがたい光景でした。
１７１号線（地元ではイナイチ）沿いを京都方面に走っていくと、
ガルスキーの写真の世界にどんどん近づいていくのです。
赤茶色の屋根をしたマンション、ゴルフ練習場などが、そこらに見えてきます。
そして、ついに目当てのゴルフ練習場が少しづつ見えてきて、コーナーを曲がると
「どどーーーーーーーんっ」
って感じで、ゴルフ練習場その向こうに例のマンションが見えるではありませんか！！
「こっこれはすごい！！」僕は、思わず叫びました。
なぜなら、ゴルフ練習場の打席のすぐ向こうにマンションがそびえているのです。
ゴルフ場の二階ある打席は、赤と緑の壁で作られており、平日の午後というのに
一階では、結構人が練習しています。
マンションには、無数のベランダと洗濯物がドットのように見えています。
なんだか、物体の中身を輪切りにして見ているようでもあります。
風景のダミアン・ハーストって感じです。
その時、ガルスキーの場所選びの鋭さを改めて納得するとともに、
絵の中に入っていくような、虚構の世界が現実になるような不思議な感情を
覚えました。だって、僕は遠く離れたロンドンで購入したガルスキーのカタログで
「OSAKA」をはじめて見たのですから。
しかし、ガルスキーが一人でここを発見したとは、とても思えない場所である
のは確かです。
周囲を見回し、ガルスキーの撮影したポイントを探します。しかし、どーもおかしい。
下からのアングルでは、絵とずれてしまうのです。かなり視点が高いのです。
それで、前の二階建ての建物から撮影したのではないかと思い、前の会社の事務所で
９年前にドイツ人が来た覚えがないか聞いてみましたが、事務所のお姉さんは知らない
模様。おそらく、建物の二階の窓か、屋上で撮影したに違いないのだが・・。
その後、マンションとゴルフ練習場に行ってみますと、ゴルフ練習場の社員の
おばさんとオーナーは、おおはしゃぎで、世界的な写真家の日本でただ二つの
被写体の一つに選ばれたことを、驚いていました。
そこでオーナーが一言。「俺には何がええんかわからんけどなー。」
僕らは心の中で「その通り。ここの風景が変やから選ばれたんやから・・」とつぶや
いていました。
そこのオーナーは、かなり面白い人で、好意的に妙な理由で訪ねてきたゴルフ・バック
の代わりにビデオと写真を携えたカップルを快く迎えてくれました。
僕らは絵の裏側に入る気持ちで、練習場を見学しました。
練習場の中から見た風景もかなり面白いものでした。
オーナーには、これから何度も来ることを承諾していただき、ガルスキーの
「ＯＳＡＫＡ」を後にしたのでした。
ゴンタさんと車中で、次回はワークショップをそこで開き、みんなでゴルフ練習場で打
ちっ放しをするという話で盛り上がりました。
その時の記録ビデオも、「探偵ナイトスクープ」「鉄腕ダッシュ」なみにいけてますの
で、また編集し作品化する予定！こうご期待！
しかし、いったい誰がここを案内したのか・・まだ謎は解けていません。
新・情報をまだまだ募集しております。
蹴上インクラインと言えば、ぼくが中学・高校のときに通学路としてインクライン
沿いを歩いて通ってました。南禅寺の右奥には疎水の水道橋がありローマの水道橋にも
似たものです。ただ、今、世界史の教科書を見返すと蹴上の水道橋はかなりちゃっちいことが
判明しました・・・。
圓山の書生さまいわく
>ここで特筆しておくべきは、このインクラインのすぐ上が、あの山宮くんが
>捜し出した洞窟のある日向神社だということです。またも因縁めいてます。
日向神社はこっちみたな看板を見た記憶がかすかにあります。
洞窟がある神社なんてシンピテキですね。
また学校のなかには疎水がぶんだぎって流れてます。そこをさかのぼると
「ねじりまんぽう」という意味深な洞窟(トンネルだと思うけど)があります。
当時(たぶん明治初期)は最新の建築技術を使ったらしいんですが、レンガでつくった
半円形のトンネル、はいまとなれば、これもちゃっちいものに・・・
水道橋にしても「ねじりまんぽう」にしても欧化政策の一環の結末なのかぁ。
さいごに百科辞典からの引用(一部)
>有史以来，観念の世界ではなくて外の世界にモデ
>ルを求めてきた日本の伝統が，果たして打ち破ら
>れるかどうかは将来の問題である。
ううっいたいとこつくなぁ。遣隋使、遣唐使と聖徳太子のじだいから外にモデルを
求め明治維新で欧州をモデルに・・・
戦後はアメリカ。
じゃ、これからはってことですねぇ
#これかくのに２回フリーズしたがそれにもめげずにがんばりました(^^;
圓山の書生さま曰く
>僕が３年前に展覧会をやったというショットバーの真上、２階は古いビリヤード場
>だったぞ。しかもその建物の名前は「木屋町会館」。
もしかして、ショットバーは木屋町通に入り口があってビリヤード場は横の通り
に入り口があるとこでしょうか？
もしかして、高校ときによく行ったとこかもしれない。
それにしても、よのなか狭すぎ！
琵琶湖疎水に因む象徴的な物件が蹴上にあります。
インクラインといって、船を運ぶための傾斜鉄道のレールです。
琵琶湖から京都市内を経て宇治川まで、全長２０Hに水を流すという
壮大な計画が描かれたのが明治１４年。同１８年に着工され６年の歳月を
かけて完成しました。この疎水によって荷物の輸送が便利になったのです。
ただし、大津から来た船は、蹴上まで来るとダムによる３３ｍの落差には
ばまれ運行できなくなります。そこで用いられたのがインクラインなのです。
その落差を、一度船を台車にのせて運ぶことにより解消させました。
運ばれた船は再び疎水に浮かべ、鴨川から宇治、大阪へむかったのです。
ここで特筆しておくべきは、このインクラインのすぐ上が、あの山宮くんが
捜し出した洞窟のある日向神社だということです。またも因縁めいてます。
ところで、この疎水と明石博高との関係ですが、全く関与していないようです。
というより、意図的に関与させられなかったという匂いがします。
明石が舎密局を建てたりと、京都府の勧業事業をせっせと進めていたのが
明治３年から明治１４年にかけてです。
（おそらく吉水温泉もこの期間に建てられたのではないかと思われます。）
当時の知事、植村正直が東京転任により京都を去ったのがまた明治１４年です。
後任の北垣国道新知事は明石の科学主義的開化政策に理解を示さず、
その中心的存在であった舎密局をあっさりと廃止してしまうのです。
もっとも、その北垣の英断によって琵琶湖疎水が開かれ、蹴上発電所が建設
されたことで、京都は一挙に「電化」を実現してしまうのですから、
皮肉な話です。北垣は「電気神道」を唱えた明石と対照的なキャラクターですね。
舎密局を廃止された明石は、官を退きます。そして残された舎密局や
その他の施設・工場などの経営にあたりますが、不運も重なりいずれも経営を
維持できず、事業家としては失敗に終わるのです。
退官と同時に私立の厚生病院も建設しています。患者には好評でしたが、
職員の給料などがかさんで採算があわずこちらも明治２１年に閉鎖。
その場所を無駄にしないように作ったのが「京華倶楽部」なのです。
しかしこれさえも、倶楽部というものが当時にはまだよく理解されず２年で閉鎖。
その中で唯一の成功が「京華温泉（明石温泉）」だったそうです。
大人気となりましたがこれもやがて人に譲ります。
事業に失敗して借金を背負った明石はその晩年を、住居を転々としながら、
もっぱら医業にあたるかたわら、帝国神学教会を主宰し、御獄教の布教をしたり、
文筆にいそしんだりしながら過ごしたそうです。明治４３年、７２才で他界。
京都のために尽くした明石。自分の退官後、「琵琶湖疎水・京都の電化」を
「電気神道」を唱えながら、どのような気持ちで見ていたのだろう。
まだ続くんかい！と、お思いの方もいらっしゃるかとは存じますが・・・続くんです。
どこに向かってるかは、今のところぼんやりとしかわかりませーん。
今日は、前回の年代をふまえたところで、労働と芸術について。
まず、道具と遊びの誕生によって歴史は大きく区切られるようです。
要するに、動物から人間への移行において最重要要素である道具の誕生は私たちに
労働をもたらし、遊びの誕生は芸術をもたらしたのですが、それらが
猿人・原人→旧人→新人という区切りの判断要素にもなっているということです。
ここを読んで一番面白いと思ったのは、やはり労働と芸術は全く別のものとして
捉えられているところです。何万年も昔から、労働と芸術は一致しなかった・・・・
アーティストは魔術師にでもならなければ、本当に食べていけないのかもしれません。
生存に関係ないもの（芸術）を無理矢理、生存に関係させた場合、
行き着くところは呪術か魔術かあるいはもっと神聖なものか、ものすごくつまらない
処世術にでもなってしまうか・・・・。
道具をもととした労働は、目指すべき客体（例えば看板屋さんなら出来上がりの看板）を
はじめから予想しています。そしてこの客体という概念の誕生は、言葉の形成
（すなわち人間思考の形成）とも深く関係しています。
言葉の誕生は客体を限定し、私たちの感覚世界とは遠く離れてしまう。
言葉で表現したものと出来上がりが違うなんてことはよくあることです。
バタイユはそれに対する希望として
「もし人間が労働によって、有用な製作物を超えたところに一個の芸術作品を
創り出すとすれば、その時こそ人間は感性的なものをふたたび見出すことになる
であろう。」（p.66)と述べています。
あくまでも労働の結果としての芸術作品という流れであることに注目したいですね。
逆のパターンの可能性はないのか考えてみたいところです。
今、自分ちの本棚再読モードに入っています。で、その中で最も高価であると思われる
小林秀雄全集をパラパラ見ていると、彼が奈良市幸町に住んでいた志賀直哉の家に
出入りしていたのが、26歳の頃。で、何しに関西に来たかというと、
中原中也から奪った恋人から逃げ出して来たようです。
まさに着のみきのまま。
そして何故か、うちの大学で講演会をしている・・・・。（笑）
「文学における写実と象徴」だって。なんじゃこりゃ。
しばらく大阪のお寺とかに住んでたみたいなんだけど、騒々しいので
奈良に移ったらしい。奈良だと昭和３年で、家賃５、６円。生活費も一ヶ月３０円も
あれば足りたようです。そしてこの頃書き始めたであろう『様々なる意匠』で、
次の年、「改造」の懸賞批評で入選。本格的文壇デビューを果たすわけです。
http://www2.odn.ne.jp/bijyutsuyaro/ウゴウゴごんた氏（*ウゴウゴ・・ついついNHKのごんたくん思い出す）：
＞KOBARUさんは関東の方だと聞いてますが、来られます？
いくー。
ぜひやるときは呼んでね。見にいきます。参加してもいいけど。
実は、森村氏のコレクターみたことあるけど、不気味だった・・・。
やはり・・・？？？？？
久しぶりにアドレス記入してみたりして。↓
わははは。それさいっこー。いけすぎ。しぶすぎ。
でも、読んでる人はひねりすぎてわからないと思うんでちょっと、ここで文脈解説。
えーとですね。アンドレアス・ガルスキーの師匠のベッヒャー夫妻は、
「給水塔−Water Towers」ｼﾘｰｽﾞなどで有名な写真家コンビ（と言うよりは現代美術の
文脈で知られている）なのですが、給水塔などの産業建造物を正面からほぼ同じ角度で
大量にモノクロで撮影するタイポロジーという手法を開拓しています。
ほぼ同じ機能と構造をした異なる場所にある産業建造物を同一角度で撮影し、並べて展示することによって、形状の同一性と差異を浮かび上がらせるという効果を出しています。
既にあるものを異化する（認識をずらす）という効果があるため、デュシャンの便器に
代表されるレディ・メイドの概念を拡張した手法と言われています。
で、その給水塔などの産業建造物は、エッフェル塔などのような記念碑的建造物に対
して、基本的に名前など付けられてないので、アノニマス（匿名の、無名の）・スカル
プチャー（彫刻）と言うわけです。ベネチア・ビエンナーレでは、彫刻での賞ももらっ
ています。
給水塔ｼﾘｰｽﾞなどを見てますと、同じようでいて、少し異なる建造物のバリエーションが
非常に面白いわけです。
で、ガルスキーなどは、風景でそれをしていると言われているんです。
同じようでいて、異なる風景のバリエーションと言うわけです。
で、森村泰昌さんは、植田くんが言っていたシンディ・シャーマンと比較して
語られるのですが、森村さんが、名画などの有名なイメージを引用するのに対し、
シンディ・シャーマンは、見たことあるようでない映画のワンカットなどの作品を作る
のです。で、彼らの手法は似ているようで、決定的に違うと言われるんです。
つまり、森村さんの作品が、すでに流布しているイメージに介入し、既成イメージを
壊す効果があるのに対し、シンディ・シャーマンは、我々が大量に見ているイメージに
似ているのに見つけられないと言う不安定感を与える効果があるわけです。
つまり、所在がはっきりしているイメージかどうかってことですね。
それは、建造物で言うとエッフェル塔と給水塔の違いみたいなもんです。
そんでようやく「アノニマスな私」というとこに結びつくんだけど、アノニマスな私と
いうことになると、ベッヒャーとシャーマンを混ぜたような感じになるんじゃない
かしら。でも、ベッヒャーの弟子のトーマス・ルフのポートレートのシリーズなんかが
そうかもしれんけど。
たぶん、正確には、「ＯＳＡＫＡ（な）になった私」あるいは入った私でしょう。（笑）
なにせ、ハンチン帽をつけた森村さんが遠くにちょっと見えるっていう、マーフィーを探
せ！みたいな作品になると最高なんやけどなー。
ごんたさん、是非是非、井上先生に頼んでちょーだい。
僕ら全面協力するけん。（笑）
森村泰昌は「アノニマスな私」シリーズをやるべきだ。ガルスキーのosakaを
きっかけに！（笑）遠くでゴルフしているけど、実は森村泰昌ってのが、いい
んだけど。（笑）井上先生が親しいみたいだから、井上先生を通じて話しても
らおうか？＞三木くん
KOBARUさんは関東の方だと聞いてますが、来られます？
ごんた氏：１）ゴルフ場のネットをみんなできれいに掃除するワークショップをする。
２）打ちっ放しのところでゴルフし、あたかも写真の中に入ったような記念写真を撮る。
３）森村泰昌に頼んで、徹底的にやってもらう。
いいね・・・これ、
ぜひ参加したいです。その開催時にはこえかけてください。
三木氏：
また、返事かいてたりして。
まーアートちゅーもんは面白くないとね。・・・・
それだけだー
間島領一「修繕アート」はオススメです。
黒沢氏と、みんさんはもともと夫婦でした。で、今はみんさんは曽根裕の奥さんです。
みんさんがいるから、曽根裕が売れてる？のかなともおもったりなんか
したりしてー・・・・（裏話かいてしもうたーしまったーといいつつ・・・）
えーと、明石博高と関係あるかわかりませんが、この前「おもいっきりテレビ」
で琵琶湖疎水（やったっけ）の立て役者の話が「今日は何の日」のコーナーで
紹介されていました。書生君に電話しようと思ったんだけど、まず第一に
書生君とこのテレビが映らないということと、平日だということを思いだし
やめました。残念ながらビデオを撮る暇もなかった。すまん。
その話によると、南禅寺の境内などを通る琵琶湖疎水は明治になってから
できたとのこと。しかも、きっかけは、明治になって、天皇が東京に移った
ことにより、急激に産業が衰退したため、紡績業？（この辺忘れた。）などを
活性化するために、琵琶湖疎水の計画が急遽二代目京都市長の指揮下で行われた
とのことです。
で、当時東京帝大で土木建築を専攻し、しかも論文で「琵琶湖疎水の計画」
を著していた島田朔郎？（これも不鮮明）の陣頭指揮によって、落盤事故など
様々な難問を解決し、完成させたとのこと。
しかも、市電は疎水による水力発電で、運行されたのであった。
琵琶湖疎水は、平清盛（これもあやしい）なども、その有効性の高さに計画を
立案しているものの、やはり何とか山が難所で、断念した記録があるらしい。
琵琶湖と京都市内は、１０キロほどしか離れていないので、疎水計画は何度か
創案されたもののなんとか山のトンネル工事が、明治までは技術的に不可能で
できなかったのだそうだ。
僕がここで注目したいのは、天皇の東京への引越しが、京都の産業を含めた
文化に決定的な影響を及ぼしているということだ。都というのは、日本において
天皇が在所するところであり、鎌倉時代も江戸時代も基本的には都と言えば、
京都のことであって、１０００年以上、延々と日本の都であり続けたというこ
とだ。だから、僕らは奈良と京都を、古都などと一緒くたに語ってしまうが、
奈良は古都と言えるが、京都は、都でなくなって、まだ１００年足らずである
わけだから、古都と言えないのではないだろうか。逆に東京の方を、新都と言
った方が正確なのではないかと思われる。
と長々書いたけど、つまり、天皇の移動の考察なくして、明治の京都は語れない
ような気がするということを言いたいのであった。
どう思う、書生君？
産業が衰退したってのが、決定的な感じするよね。
大阪だって、江戸期には天下の台所を維持し続けたわけだから、明治期には
やはり、産業的にも文化的にも強烈なパラダイム・シフトがあったと言えるで
しょう。京都にとってロイヤル・ファミリーの存在って、やっぱ重要だったんだ
と思うよ。都市計画自体がそれで、改革されたわけだからね。
明石博高も、琵琶湖疎水とかにかんでないの？市の仕事してなかったっけ？
二大目市長の存在も気になる。
大阪でいったら、御堂筋と昭和大阪城をつくった関一みたいな存在なのかもしれ
へん。
KOBARUさん、忙しいとこ、お返事ありがとう。内容はまだみんなには送信してま
せん。僕だけの秘密にしとこかな。（笑）謎の実態がちょっと知れて満足。（笑）
とにかくネット上でも、実際でもアクティヴにいきましょう！
ごんたさん、ガルスキーでは、「花椿」という雑誌にも特集されてたらしいよん。
やっぱ、今いけてんねや。知らないともぐりになる日も近いな。
どんどん、妄想を膨らまそう。（笑）
森村さんには、是非かんでほしいな
私も最近、したたかさに憧れてます。何も考えずに、したたかに生きることができる
ようになりたいんだけど、いろいろ考えちゃうとフツーになってしまう。（笑）
映画とか見てると、いい女って何故か、したたかな方が魅力的。まだまだ遠いなー。
森脇さん＞私はMORIWAKIT、今も大事に持ってますよ。ワークショップでハンダ付け
教えてもらってからかなりのファンなのです。出てきてくださーい。
新しいジュンク堂はイマイチでした・・・・・
ガルスキーのosakaのネタで、ずーっと三木くんと誇大妄想が広がってます。
今まで出てきたネタ。１）ゴルフ場のネットをみんなできれいに掃除するワー
クショップをする。 ２）打ちっ放しのところでゴルフし、あたかも写真の中
に入ったような記念写真を撮る。 ３）森村泰昌に頼んで、徹底的にやっても
らう。 森村さん本人は、豆粒のようにしか入らないけど、やってくれへんか
な〜。
最近、こーいうの・・（下のモナリザみたいなやつ）にはまっています。
で、なんかー・・実験でBBSで、やってみました。
フォントが指定されるので、落ち穂広いをフォントをCourierで、
メモ帳などにコピーして、みてみてください。
かなりいけてますよ。
ホントにフォントで左右されてしまう・・
むずかしいのだー。
ちょっとでも空間が狂うと、変になる。
いやー
＞「コネも、お金も、若さも、色気も・・」使った事あるの?
は・・・
そんなことないです^^;と言いたいところですけど、
ちょっとあるかも？
女の子だと待遇いいでしょ？いろんなところで、
そういう意味でです。でも、全然男らしく生きてます。
でも、利用できるものは利用したほうがいいちゅーことです。
したたかにね。
＞三木氏：
メールかきました。みてくださいね。（返事）
多分、そのメールの内容見れば私がしたたかに生きてることがわかるはずです。
山宮さんも、三木さんにメールの返事見せてもらってくださいねー。
じゃーまた！
看板や面白そう・・・いいなー。
おー、このBBSは、森脇さんも見てたのか！あの、紅白歌合戦の小林幸子の
ど派手な照明を作ったり、大量の電子キットで人工生命のようなオブジェをつ
くることで有名な！！！
僕もいろいろ有馬さんに連れられて、お手伝いという名の邪魔をしたことがあ
ります。失礼しまくりました。
このBBSは、そんな視聴者が膨れ上がっていたのか！やはり、関西ローカルの
名物BBSを目指さねばならないね山宮くん。
目指せ、探偵ナイトスクープ、サイキック青年団！
森脇さん、是非、コネタの一つ二つぶっていってください。
KOBARUさん、僕からのラブレター届きましたか。内容は誰にも秘密ですよ。（笑）
さて、KOBARUさん、見事な出来ですが、送信している時間が真っ昼間ってのが気に
なります。また、仕事さぼってんですか。（笑）これ作るの結構時間かかると思うん
だけど。
しかし、実験ブームやなー。僕もなんか実験したい。書生氏の画像はどうやって貼った
のだ？なんだか、取り残された気分。
植田くん、ごんたさんの情報によるとかなりできる人らしいね。やはりヴァーチャル・ハ
グをあげたいな。（笑）ちなみに僕も「シミュレーショニズム」とシュミレーショニズム
を言い間違えて椹木野衣先生に「そうじゃないよ。」と突っ込まれたクチなのでした。
内容よりタイトルですでにこけてたのだよ僕は。あなたなら読解できるさ。
ちなみに、ボードリヤールの元ネタは、ギィ・ドゥボールのシチュアシオン（シチュエー
ション）の概念だったって知ってた？BY 上野俊哉氏
あっそうそう、プロペラとは、このBBSに巻き込まれた人すべてを指すのでした。（笑）
...と言うわけで、実はこの会社の会長、という事はプーさんの
義父が昔彫刻をやっていた事が判ったのでした。この会社のあちらこちらに
レリーフの裸婦像があったり、毎年秋に社員一同が出品すると言う謎の
イベント「芸術祭」の存在など、何か怪しーなーと思っていたのですが、
やはりそうでした。
最近フト、このままこの会社に居着いてしまって、それなりに楽しい
人生を送る自分の将来を想像することがあります。そう思わせるほど
ここの人達は活気があり、誠実で、礼儀正しいです。だから会長の言葉は
とても印象に残った。しかし一方では、気楽にこんな事を思えるのも
自分が所詮外部の人間だからだろうと言う事も自覚しているつもりです。
『つまり、規則を共有しない他者との交換 = コミュニケーションの困難に
根ざす、ある不可避な「現実性」である。』
これは、柄谷行人が資本主義について語った言葉だが、僕にはこれが、価値を
生み出す唯一の手段なのではないかという気がする。上手く言えないけど、
とにかく僕の今の自分の状況を何とか肯定的に考える/考えたい為に色々
訳判らん状態になってるのです。
KOBARUさんお見事です。だけど落ち穂拾いは苦しい。HTMLを死ぬほど使えば
カラーでもできると思うけど...そう言えば、具体的に「コネも、お金も、
若さも、色気も・・」使った事あるの?
PROPELLAは、単に僕の3webでのユーザー名なんですけど、ほとんど大学の
アドレス使ってるし、言葉と言う物は一人歩きしてなんぼですので、
その辺曖昧にしておきます。プーさん入れて4枚羽でも僕はいいですよ。
植田氏のFrashにはびっくりしました、君本当に10代?
こないだ佐近田展康@XEBECに行った時に、森脇さんも来てました。
IAMASで出会った声を録音してた女の子もいました。森脇さんは、この
BBS見てるんだけど、入るタイミングを掴めないといってました。
そんな事言わずいつでも入って下さい!今ですよ!今!
あんたか?ゲージツやってるっちゅうんは?
どこの学校行っとった?ん?で、何やってたんや?
彫刻?!
彫刻か...
ワシも彫刻やっとったんやで、二科展で入選した事もあるしな、
兄貴と二人でな。兄貴は絵の方やったけど、兄弟で出したんや。
毎日新聞のな、買い上げにもなったで、
でもな、アカンと思ったんや、食えへんてな。
だからこの会社作ったんや。
芸術っちゅうんはな、危険なんや。
人を狂わしよる。家を潰しよる。
ワシな、何人もそういう人間見てきたんやで。
だけどな、ワシはな、やめろとは言わんのや、よう言わんのや。
でも芸術っちゅうもんはな、危険なんやで。
ワシな、会長になったからな、最近ようやく暇が出きたんや。
それでな、最近な、また始めたんや。
写真やり出したんや。
いろいろ雑誌にも出してな、賞ももろたで
でもな、最近な、ようわからんねん。
うん...また話そや。
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ちわー。実験。
山宮くんのハンドルとしての認識しかありませんでしたが、他になんかあるの？
わたしはたまたま最近、ここの何人かと展覧会やらに一緒に行く機会があった
という程度のおつきあいですが。そんなに仲良く見える？(^^;＞KOBARUさん
まぁ、思春期を過ぎれば人間考えることや、感じることはそんなに変らないん
じゃないかと思っているので、さして違和感なくつきあってる（相手は違和感
あったりして）のですが。
アーティストが食えない、という状況には心傷めているひとりですから、山宮
氏には以前からメシおごるわ、とか言っておきながら実現していませんね。で
も一時的であれ、仕事を紹介することができたから、それもよかったかも。
ここのBBSは夫は読まないというか、こういうことには関心示さないので、
別になに書いたってかまわないよ＞山宮 わたしもいいことだけしか、って
いうか、夫になんか言ってあげたほうがいいかなということしか取り立てて話題
にしないし。
最初は物珍しく思えたとしても、どうしても矛盾があるのが企業なり、社会
というものでしょう。最近忙しそうやねぇ、会社。夫はいつものことですが
朝７時に家を出て、ここ何日かは帰ってくるのは夜中です。食えないつらさ
もあるけど、従業員を食わしていくしんどさもあるにはあります。
昨日、ちょっと、中川君と電話でお話したのですが、
ところで、
いまさらな質問ですけど。。
「プロペラ」ちゅーのは、山宮氏と書生氏と三木氏なんですよねー？、
中川君が「実はプーさんもプロペラの一人かもしれない（笑）」と言っていたので、
真実は？？？？？
「プロペラトリオ」の場合は上記３人で、タダの「プロペラ」のときは４人なのか・・？
３枚羽も４枚羽もあるしなー・・・・・ブツブツ（つぶやく）
明石が渡欧したという記録はまだつかめてません。たしかにその情報源は
気になるところですね。ところで『倶楽部と日本人』によると、大江ビル
ヂングには、ビル会社直営による倶楽部組織「大江クラブ」が設けられて
いて、大集会室の一角に、囲碁・将棋・ビリヤードなどの施設、新聞雑誌
の閲覧コーナー、バーカウンターがあったとあります。三木くんの言う大
江ビルの地下の部屋ってもしかしてもともとそれだったんじゃない？！ち
なみにここは会員以外でも一回につき二十銭の入場料を払いさえすれば臨
時の入場ができたそうで、全くの閉鎖的でもなかったようです。もう決ま
り！三木くんの展覧会にあわせてここでレクチャーしよう！
んんん。バーカウンターとな、ビリヤードとな。僕が３年前に展覧会をや
ったというショットバーの真上、２階は古いビリヤード場だったぞ。しか
もその建物の名前は「木屋町会館」。橋爪氏によると、今日盛り場にたち
ならぶ雑居ビル、バーやスナックの入居したペナントもといテナントビル
には、「◯◯会館」という名称が用いられることが多く、これが倶楽部と
いうものの過渡期の現れではないかともあります。もしかして「木屋町会
館」こそが「京華倶楽部」の名残り…？！
おー、書生くん、BBSに帰ってきたね。ちょっとごんたさんと心配してたのだ。
「当世物見遊山」の企画で忙しかったんだろうね。
日本文化と山の研究は、洞窟とともに続けていこうね。
僕も「倶楽部と日本人」というテーマはすごく面白いと思っていたのでした。
でも、橋爪さんのその本読んだことないわ。面白そうだね。
しかし、とにかく明治−近代化というのがテーマだろうね。で、建築や都市計画、法制な
どなど、明治の文化ってかなり、イギリス文化からの輸入なんだよね。だから近代化のか
なりの部分が、イギリス（イングランド）化と考えた方がいい。
日本の近代建築って言ったら、鹿鳴館の設計で有名なイギリス人のコンドル先生からその
一番弟子の辰野金吾を経て築かれていくし、都市計画は、同じくイギリス人の社会改良家
のエベネザード・ハワードの「田園都市論」がベースになっているしね。
そう言えば、辰野金吾設計の第一勧業銀行京都支店が取り壊されたらしいね。もったいな
い。なんで日本ってこう計画性や都市のモラルがないのかね。
でも、いわゆる赤レンガの明治建築っていうのは、イギリスのビクトリア朝期に対応して
いるからそんなに趣味はよくないんだけどね。
さて、倶楽部の話だけど、倶楽部もイギリスからの輸入ですな。でも本来倶楽部ってのは
特権階級的な限られたサークルのものだから、このBBSみたいな公開性はないだろうけ
どね。（笑）
僕は、明石博高がどのように西欧文化を取り込んだかが気になるなー。渡欧したことある
のかしら。そこまで先進的っことは、日本にいるだけじゃできないと思うんだよね。
調べてたら教えて。
それから、明治と日本の山の文化との関係が気になります。僕には、神道、仏教、陽陰道
、修験道などど、キリスト教って決定的に違うと思うし。キリスト教ってやっぱり、山の
文化に取り込めなかった気がするんだよね。それはイギリスに丘しかないことも関係して
たりして。それから、大江ビルの地下は、30人くらい入るレクチャーに使える部屋がある
からプレゼンは可能だやで。綾さんに聞いてみたら？
「帰ってきた明石ネタ」行かしてもらいます。
前に、明治時代に明石博高が作った明石温泉（正式名称：京華温泉）の
名残りではないかと思われる「明石湯」を見つけた、しかもそのすぐ近
くに「京華堂」という名の和菓子屋があって、これは間違いないと書き
ましたが、その後「京華堂」にアプローチしたらその名前には京華温泉
と何ら関係がないことが分かってしまいがっかり。明石湯が明石温泉の
名残りであるという可能性が低くなり、ちょっと落ち込んでました。で
も明石温泉はあきらかに京都市内のどこかにはあったはずであり、なん
とかその場所を知りたいと思っていたのでした。
明石温泉のことが書かれてあった同じ本に、明石は「京華倶楽部」とい
う、当時ではかなり早すぎた会員制の娯楽場・社交場・遊戯場を作った
とも書いてあったので、今度はこちらから攻めようと思いました。そし
たら、前々からファンの橋爪紳也さんの著書に「倶楽部と日本人」とい
う本が出ているのを思い出し、探して読んでみました。すると、さすが
は橋爪さん！詳しくはないけど「京華倶楽部」のことも少し触れられて
いて、これがあった場所が分かりました。備前島町というところで、地
図で調べると、四条河原町を北へ上がり、鮹薬師通を東へ入ったところ、
木屋町との間です。立誠小学校のあるところです。おぉぉ！３年程前に
このすぐ近くのショットバーで展覧会をしたことがあるぞ！またまた勝
手に縁を感じる書生なのでした。今度はこの辺を現地調査しようっと。
おそらく明石温泉もここにあったのだと思います。
倶楽部というのはなかなか興味深いですぞ。この概念は「文化鍋」にた
いへん通ずるものがあります。当時インターネットがあったら倶楽部の
会員はぜったいＢＢＳもやってただろうね。
三木くん、橋爪さんの「倶楽部と日本人」かなりいけてますよ。明治時
代の大阪朝日新聞の記者が記した沿線観光ガイドブック『南海鉄道案内』
に触れられていたり、なんとなんと、サードギャラリーの入っているあ
の「大江ビルヂング」のことも、当時、社交倶楽部的性格を持っていた
ビルとして大きく取り上げられているのです。大江ビルもいけてるなあ。
今度、例の鬼の話もからめて僕もサードで何かプレゼンしたいなあ。
地球美術史ってステキ。でも先生とかつけないよーに＞三木くん
ガルスキーは阪急の電車から遠くに見えるやつかしら・・・？
ここはすっかりメモ帳がわり・・・。気にしないで読み流してください。今日は取りあえず、年代について。
昔、歴史の時間にならった人間の特徴って
二足歩行、道具の使用、火の使用、ことばの使用
何かがあったと思うのですが、道具の使用がはじまったのは（この場合、礫石器）猿人の頃なんですね。
実年代 考古年代 人類の流れ
B.C. 200万年 旧石器時代前期 猿人(ｱｳｽﾄﾗﾛﾋﾟﾃｸｽ類)
B.C. 70万年 〃 原人(北京原人等)
B.C.7万5千年 旧石器時代中期 旧人(ﾈｱﾝﾃﾞﾙﾀｰﾙ人等)
B.C.3万8千年 旧石器時代後期 新人(ﾎﾓ=ｻﾋﾟｴﾝｽ現生人類、ｸﾛﾏﾆｮﾝ人等)
この本の中で出てくる馴鹿時代とは、旧石器時代後期を指しています。で、その馴鹿時代の中が
オーリニャック期、ソリュトレ期、マドレーヌ期に別れているわけです。
別の本で調べたところによると、火や言葉が使われはじめたのが原人の頃で、
埋葬の風習が生まれたのが旧人の頃とされているようです。そう、ネアンデルタール人からです！
そして、ラスコーの壁画誕生は、ホモ・サピエンスの登場と同時期で後期オーリニャック期ですね。
ちなみにアルタミラはそれより後のマドレーヌ期のよう・・・・
しかし、年代にはかなりの誤差（１万〜２万）があるようで、今最新の研究結果とは
食い違っている部分もあるかもしれません。（何で調べるんだろう・・・Ｃ14とかかなぁ）
盗作するにはもとのオリジナルが必要だと思ううんだけど、ラスコーの時代には
オリジナリティは、微細な伝統の中にのみ存在しています。
しかし、ラスコー人の創造性、生命感、描写の躍動感なんかが賞賛されるのは、
彼らがその微細な伝統に縛られることなく、自由であったからかもしれません。
「創造することによって抜け出していた。」(p.59)という言葉は、まさに現代の
行き詰まった芸術に対する救いとなるかもしれないですね。
自分でふっといてなんですが・・・
サワラギノイ氏(漢字変換されにくい名前でしかも本名を言うと異様に起こるらしい)
の著書である「シミュレーショニズム」(シュミレーショニズムではない言いにくい)
で書かれていることが非常に興味深いんです(同志社大学だし・・・)。ビドロとかが
やったこと(本物と見間違うような贋作をつくってこれは・・・ではないと言う)が
しかもビドロがこれらを製作するのに膨大な時間を費やして製作していることが
ピカソやカンディスキー、デュシャン、ポロック、モンドリアンもっとあるしが
またレヴィーンがやったことが、女性性を大いに利用した盗用ではなく没収であるとか
もっちシンディ・シャーマンもなんかこのへんくさいとかとかが・・・
・・いま椹木野衣氏の「シミュレーショニズム」を読書してて、しかもこれを
理解するにはやっぱボードリヤールの「シミュラークルとシミュレーション」を
読めとの教授のお言葉で・・
つまり今、知恵熱が発生中ということでご勘弁を・・・
ただ、盗用芸術が文化をしかけるに大きなキーワードとなるんじゃないかと
(下の方で書きましたが)いう教授(坂本龍一じゃない)のお言葉に共感したの
でございます。
また、現代音楽を教えてらっしゃる教授は坂本龍一がだいっ嫌いなそうですが
YMOに影響を与えたバンドとして某カルチャー系雑誌にのってた・・・
KOBARUさま曰く
＞（案外、現代なんて思ったほど反応ないかもしれないよー）
そうですよね、今ってそんな時代ですよ
昔と比べればやる手段が無限にあるかもしれないけど、
それはなにもできないことと同値みたいな
宮台にいわせれば
どこへでもいけないがどこへでもいけそうな屋上ってところですかねぇ
三木さま曰く
＞植田さん、なかなか、最先端な学科に入られてるのね。しかも、現代美術もよく知ってい
＞るなんてなんてすばらしい。やっぱりヴァーチャル・ハグを進呈します。（笑）
ま、バーチャル・ハグはおいといて、最先端な学科ってこともなかったです。
できたてほやほやの１年目なのでとくになにをするにも環境がわるかったです。
現代美術も高校生のときはピカソ？だれそれ、とまではいかずともNHKで未来派の
特集があればよし、明日の面接試験はこれでいこう、みたいなぱくりばっかです(泣)
もちろんこの面接は落ちましたね、Ｓ●Ｃ・・・
でも、「「不当に」私用に供する」
のがポイントで、許可を得たら不当でなくなるのだー！
赤瀬川原平は1000札裁判で、「不当」な私用？をした為に
裁判にかけられたけど、でもそれまでアートの活動にしてるから
（MOTにも裁判所の案内図なんかもおいてあったよ。赤瀬川氏の作品）
そこまで、アーティストって腹をくくったほうがいいかもしれなーい・・。
でも熱い時代の芸術家って感じがするな、昔って。
リバイバルしてほしいもんだ！
（せめてそのくらい熱いアーティスト出てきてもよいのだが）
と思う今日このごろ・・・・
間島領一さんの今回の作品は、いろんな作家の作品を修繕してアートにしちゃってるのですけど、
もしかしたら、これもある意味盗用芸術かもしれないな？なんて思います。（いまとなっては）
「日展」のバッグの作品なんかも・・・？
でも、山宮氏：
＞だけど念のためデュシャン好きのF氏にお伺いを立てた所、ヤバイ
＞かも知れないというわけで、今の所実現に至っておりません。
って、お伺いたてちゃうのはいかんと思う。
思い込んだら命懸けでやらなければ・・・・、
篠原有志男も「昔は（50・60年代作家）何をハジメルにしても、すごく勇気がいった。でも
今なんか、何をやっても許されるでしょ？」って言ってました。何事も勇気。
（案外、現代なんて思ったほど反応ないかもしれないよー）
っで、ところで、うちに本があったので、調べました。
「盗用ゲイジュツ」では載っていなかったので、「アプロプリエーション」で、
調べましたけど。参考に。
「Appropriation」
原義は、「盗用、不当に私用に供すること」という意味。
アーティストが、自作に過去の著名なアーティストの表現をそのまま利用すること。
アメリカの女性作家のシェーリー・レービンが、1980年代にウォーカー・エヴァンス
や、ロドチェンコの写真を再撮影して発表したのが名称のはじまり。
自作の一部への引用でも、コラージュでもなく、ピカソのような過去の名作の改作とも
違う。また、ウォーホルのような無名の写真家や、デザイナーの作品のダイレクトな
盗用とも異なる。
モナリザの複製に髭を描きいれて価値の転覆を狙ったデュシャンと一脈通じるが、
メディア時代の美術流通システムを絶対的な表現内容にしようとした点、モダニスト
の作品を盗用して、ポストモダニズムの文脈を参照させた点で区別される。
ピカソ、ポロック、イヴ・クラインなどのモダニストの作品を再制作するマイク・ビドロ
もいた。
ちゅー感じですが、あくまで「1993年の現代美術事典」を参考にしておりますので
ご了承ください。
時代は作家が作るもので、評論家はあとで、ついてくるもの。
MOTの『アクション』展なんかはまさにそうでした。
アクションペインティングくらいしか「アクション」の部類に普通の人ならば入らないと思われて
いそうだけど、マイク・ケリーまで「アクション」の定義付けされていたのでした・・
まーマイクケリーはそうだけど、記録写真まで「アクション」とかになってるのも
ちょっと問題？
作家は、別にそういう定義付けを考えなくてもいいんじゃないのかな？
なーんて思う今日このごろ・・・
テイギにはまらないアーティストのほうがかっこいいとも思える、今となっては。
さすが山本さん、もう課題図書の読解に入られたのね。
続くとのことなので、どんどん続けていき、古代の洞窟から現代のインターネット
まで、お話を進めてください。（笑）
植田さん、なかなか、最先端な学科に入られてるのね。しかも、現代美術もよく知ってい
るなんてなんてすばらしい。やっぱりヴァーチャル・ハグを進呈します。（笑）
ノイズ・バンドで現代音楽な助教授とはずばらしい。いったい誰のことなのでしょう。？
僕は、ミニマル・ミュージック大好き人間ですから。
盗用芸術とは、サワラギノイ先生の言うようなものかしら。
僕は、森村泰昌さんが言うような似ているような、違うようなってのがいいと思っています。ある種のシンクロニシティっていうか。
間違い探しアートってのもいいかもしれないな。（笑）
今日は、ごんたさんに我がオルタナティヴ・スペースGPODの写真クラブに来て
いただき、秘蔵の作品集を見せていただいたのでありました。
そんでもって、ごんたさんは、照れ屋（笑）らしく、いままでほんとんど他人に
見せたことのないカタログをはずかしげに見せてくれたのでありました。
そのおそるべき偏執狂的完成度（笑）には、ただ口をあんぐりとあけ、口内に
巨大な洞窟、あるいはVOID(空虚）を作るしかないのでありました。
「あんた、すげ−よ。」と僕は口を開けながらも、僕はふきだしにてつぶやいて
おりました。かつてIMI現代美術研究会・現美研（笑）を主宰し、現代美術オタクと
化していた僕も、そのセンスのよさには脱帽！その画像が今もこびりついて離れません
しかし、渋すぎてわからない人もいるだろ−な−。
その後、都市の中心部にできた巨大なVOID（空虚）、光の照らないブラック・ホール状態
の夜の大阪球場を見に行き、さらにくらくらしながら帰ったのでした。
ごんたさん、ごくろうさまでした。また、ガルスキー大好き！のコーナーでお会いしまし
ょうね。（笑）
夜１１時、日本橋の駅にて、酔っぱらいのおっさんがホームから転落し、頭か
ら血ー流してるんを見てもうた。
植田さん。ようこそ!なんかこのBBSの関東率が増えてきてるな。僕の作品に、
渦巻きの模様のついた巨大なヨーヨーと言う物があるのですが、プランの
段階では、その模様にデュシャンの「ロトレリーフ」を盗用するつもり
でした。だけど念のためデュシャン好きのF氏にお伺いを立てた所、ヤバイ
かも知れないというわけで、今の所実現に至っておりません。で、盗用
芸術ってどんなのを言うのでしょうか?
コミュニケーションツールにまつわる伝説については僕も大変興味ある
ところです。ここで取り上げるべき伝説的な人物はやはりグラハム･ベル
です。彼が10代の時に人間の喉を模した人造声帯を試作した話や、当初
投資家達は、おしゃべりできる機械が何の役に立つのかと理解を示さず、
事業化が困難であった話など興味が尽きません。
洞窟話は、まーゆっくり焦らず薦めております。先日、洞窟美術専門家
である、鳴門教育大学美術科の小川勝先生より、ご協力頂けるとのメールが
届きました。小川先生は来月まで、スペイン･バスク地方の洞窟美術調査に
出ているらしく、その報告も楽しみです。そして小川先生の推薦図書が、
ジョルジュ・バタイユ「ラスコーの壁画」（バタイユ著作集・二見書房刊）
だったのです。先生が帰ってくるまでに、みんなで読んでおきましょう。
また、実際に展覧会に結びつく/つかないは別として、洞窟の見学会も
企画したいと思います。今月は僕は平日に遊べないので、4月アタマの
火曜か金曜に、熊谷さん(京都アートスペース虹)お勧めの洞窟へ足を運ぼう
と思っております。
本日のお仕事は再びHP作成でした。これがBBSじゃなかったら色々言いたい
のですが、ヤバそうなのでここではちょっと、ね?
あした佐近田展康@XEBEC、そしてあさっては劇団態変×ダルマ･ブダヤ(ガムラン)
行きます。誰か来る?(実家に帰るので0726にTel/Faxせよ)
＞プーさん：
グリーティングカード、届きました！ありがとうございました。
おー！ここのBBSの人達ってなんて親切なんだー感激！
ピエロが可愛かったです。
＞ヤマミヤさん、山本さん
ありがとうございまーす！
「ラスコーの壁画」ってそういう意味があったんですかー？
私は「ギャートルズ」（知ってるかな？）の見過ぎかもしれないけど、
獲ったらうまい（動物）食べ物を絵に描いて
「これ食ったらうまいでー」
なんて話していたのかと思ってました。（笑）
大きな石のお金持ってね・・・はははっ。
洞窟話復活！ですねー・・。
洞窟話どうなったのかな？？？博士は？
中村さん曰く
＞山口組系とか言うのはやめましょうよ。冗談で言ってるのはわかりますが、狭い美術界の中での
＞そういうカテゴライズってあまりかっこのいいことではないと思うので（ハイナーにもシツレイだしね）。
うーん、このBBSに書きこむにはそれなりのこゆーい話題でもって投稿しようーと
したのがいけませんでした。ただ、去年の最後のトウキョウトラッシュアートセミ
ナーに行ったんですけど、その時ハイナー・シリングさんが来ていて（山口さんが
ベッヒャーの最後の弟子と紹介するまでは知らなかった）そこに中村ケンゴさんも
来ていてと・・・
ハイナー・シリングさんもたまたまその席にいらしたんでしょうが、なんせあの
印象が強いものして、ふむ。
でも、いただけませんでしたねこの表現は。
三木さんいわく
＞ところで植田さんは、何を勉強してるんでしょう？
＞こんなレアな問題を解けるなんて！
マルチメディア文化課程っていうとこでべんきょーしてるんですが
ふむ、うちの学科の教授には唐十郎さんがいる。
ログで唐組の公演をみに行こうってのがありましたね、そういえば。その唐さんです。
ノイズ系バンドをしている人が助教授している。教えてるのはばりばりの現代音楽
広報に載ってたコピーは「情報認知の科学から芸術・文化の創造へ」だそうです。
やろうとしていることは、文化をプロデュースすることみたいですが・・・
ある教授いわく、ポケベルがビジネスマンを管理するシステムから女子高生の
コミュニケーションツールになったことをふまえてそうしたアプロプリエイション
みたいな現象を意図的に起こそうみたいな・・・
個人的に今は盗用芸術がおもしろいかなぁと思ってます。
そうかー。元ネタが中村さんだったら、サイコーにおもしろかったんだけどなー。
しかし、中村さんには、カンケーなくヴァーチャル抱擁いたします。（いらないって！）
カッセルのホテルでの劇的な出会いと抱擁がなつかしいですわ。（意味深）
また、場所は見つけてますので、（ゴンタくんが）、また機会があれば
一緒に行ましょう！
うーん、でもこんなレアな話題をひろげれるだけでもうれしいなー。
だいたい、現代美術関係者でもガルスキーを知らない人口の方が多いでしょー。
デュッセルドルフの展覧会よかったんでしょうね。僕も見たかったなー。
中村さんって、海外の作家だったらどんな作家が好きなんですかねー！？
僕は、現代美術でも写真や映像を使った人が好きなんですよね。
最近は、やっぱりダグラス・ゴードンがいけてると思っているのですが。
さて、ではでは引き続いてクイズ☆ガルスキーの「OSAKA」を探せ！とともに
ガルスキーに「OSAKA」を教えた人を探せ！を実施したいと思います。（笑）
植田さんも是非、引き続き情報提供を！
ヴァーチャル・ハグを提供いたしますので。（だからいらないって！）
中村さんの言うとおり、山口組系ってのは、冗談でもよくないですね。
僕は実は、あまり山口さんもトウキョートラッシュもよく知らないんですけどね。（笑）
とにかく、美術関係者が一般鑑賞者との間に勝手に境界をひいているのは確かでしょうね。
健全に不健全な現代美術を楽しみましょう。（何言ってんだかわかんないな）
山宮くん、アートは健康が肝心だよ！（笑）緑黄色野菜をちゃんと取れ！
ビタミン不足は、体調だけじゃなく、心調にも影響するぞ！（笑）
うちの会社の健康診断くるか？
KOBARUさん、僕もおそらく同い年。だって山宮くんと一緒だモン。現代美術同窓会もしなきゃな。いったいその窓は誰の窓だ？